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和喜雨韵

作者: 王柏朝代: 宋代

和喜雨韵原文

体天生物以为心,喜读箕畴好雨星。
我已不疑丰见斗,君今何虑井羸瓶。
只缘报国推心赤,自是忧民感帝青。
若旱作霖人喜久,雄风那数快哉亭。

诗词问答

问:和喜雨韵的作者是谁?答:王柏
问:和喜雨韵写于哪个朝代?答:宋代
问:王柏的名句有哪些?答:王柏名句大全

参考注释

天生

(1) 天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样

天生的领袖

她天生温文有礼

他天生爱美

某种天生的进行观察上的无能

(2) 命中注定

但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

箕畴

指《书·洪范》之“九畴”。相传“九畴”为 箕子 所述,故名。 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词:“料天关虎守,箕畴龙负,开神祕、留兹地。” 明 王錂 《春芜记·庆寿》:“会‘箕畴’敛福,轩筴长春。” 清 钱谦益 《兵部尚书李公神道碑铭》:“皇天何私,荷此百禄,‘箕畴’有徵,惟德作福。”

雨星

稀疏的雨点。 严阵 《牡丹园记》:“路两边新拔节的翠竹,被碎雨星罩着,绿蒙蒙的,望不到边际。”

谓流星雨。 宋 谢翱 《后桂花引》:“月中落子如雨星,至今收拾无六丁。”

已不

见“ 已否 ”。

只缘

只因为。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“只缘 汲黯 好直言,遂使 安仁 却为掾。” 宋 苏轼 《题西林壁》诗:“不识 庐山 真面目,只缘身在此山中。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“只缘身作延年药,一服曾经送主终。”

报国

为国家竭诚效力

精忠报国

推心

真心待人,即推心置腹

非推心待尉帅。——清· 梁启超《谭嗣同传》

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

忧民

谓关心人民疾苦。 明 李贽 《与焦若侯书》:“但 半山 过于自信,反以忧民爱国之实心,翻成毒民误国之大害。” 罗惇曧 《文学源流》:“ 孟子 言仁心、仁政、仁术,皆发挥仁字。至於保民、养民、忧民,皆从不忍人之心发出。”

感帝

见“ 感生帝 ”。

作霖

《书·说命上》:“若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。” 孔 传:“霖,三日雨。霖以救旱。”原谓充作救旱之雨,后以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《云》诗:“莫隐 高唐 去,枯苗待作霖。” 唐 卢殷 《欲销云》诗:“如逢作霖处,当为起氤氲。”

雄风

(1) 强劲的风

(2) 威武出众的气概

老将军雄风不减当年

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