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冬十月百卉尽劳

作者:杨冠卿 朝代:宋代

冬十月百卉尽劳原文

淳熙戊戌冬十月,恰似东风三月诗。
冰霜不变沍寒色,溪壑次第回春姿。
花情柳意已无耐,红英粉艳争纷披。
道傍牛喘不复问,欲了公事真痴儿。

诗词问答

问:冬十月百卉尽劳的作者是谁?答:杨冠卿
问:冬十月百卉尽劳写于哪个朝代?答:宋代
问:杨冠卿的名句有哪些?答:杨冠卿名句大全

杨冠卿冬十月百卉尽劳书法欣赏

杨冠卿冬十月百卉尽劳书法作品欣赏
冬十月百卉尽劳书法作品

参考注释

淳熙

亦作“湻熙”。淳正熙洽。 唐 李商隐 《韩碑》诗:“呜呼圣皇及圣相,相与烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《体仁足以长人赋》:“君非仁,则曷享於推戴;人非长,则寧致於淳熙?” 郑观应 《盛世危言·吏治下》:“若大臣身任封疆,不能使地方日有起色、风俗日见湻熙,何以膺节鉞而无愧乎?”

十月

格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.

恰似

正如;恰如

最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

冰霜

(1)

(2) 比喻操守纯洁清白

志固冰霜。——《临川烈武王道规传》

(3) 比喻神色严肃或态度冷淡

凛若冰霜

冷若冰霜

不变

(1)

常用于诗或古文,可以意味不变的恒常性或稳定性

尔不变,余亦不变

(2)

使…不发生不合心意的改变

现在的税额不变

(3)

使 不再改变

使一切未解决的问题…十年不变,在此期间将共同努力寻求永久的和平解决的办法

寒色

在七色光中,除绿色光外,如:青、紫、蓝等光之色,给人以寒冷感。也称“冷色”

溪壑

山谷溪涧(多用于比喻人的欲念)

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

回春

(1) 冬去春来,草木重生

槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》

(2) 比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好

(3)

(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌

(5) 河流重新发生侵蚀作用

(6) 壮年河流重新形成幼年活力

柳意

(1).柳丝飘拂的情韵。 唐 韦应物 《晓坐西斋》诗:“柳意不胜春,巖光已知曙。” 唐 李商隐 《向晚》诗:“花情羞脉脉,柳意悵微微。”

(2).喻指春意。

红英

红花。 南唐 李煜 《采桑子》词:“亭前春逐红英尽。” 宋 秦观 《满庭芳》词:“古臺芳榭,飞燕蹴红英。” 元 本 高明 《琵琶记·蔡宅祝寿》:“还愁,白髮蒙头,红英满眼,心惊去年时候。”

粉艳

(1).娇艳的颜色。借指花朵花瓣。 唐 杨巨源 《和杜中丞西禅院看花》:“好花轻引香烟入,甘露纔和粉艷凝。” 宋 蔡襄 《十一月后庭梅花盛开》诗:“幽香粉艷谁人见,时有山禽入树来。”

(2).指美丽的容颜。 宋 张先 《长相思》词:“粉艷明,秋水盈,柳样纤柔花样轻。” 金 元好问 《甲辰三月旦日以后杂诗》之二:“粉艷低回工作态,絳唇寂寂独含情。”

纷披

杂乱而散散落落

纷披草树,散乱烟霞。——庾信《枯树赋》

枫松相间,五色纷披,灿若图绣。——《徐霞客游记·游黄山记》

牛喘

牛因热而喘气。 汉 丞相 丙吉 关心农事的典故。《汉书·丙吉传》:“ 吉 又尝出,逢清道羣鬭者,死伤横道, 吉 过之不问,掾史独怪之。 吉 前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。 吉 止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾史独谓丞相前后失问,或以讥 吉 , 吉 曰:‘民鬭相杀伤, 长安 令,京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟丞相课其殿最,奏行赏罸而已。宰相不亲小事,非所当於道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职(所)当忧,是以问之。’”后亦用以比喻庶民之疾苦。 唐 包佶 《奉和柳相公中书言怀》:“凤巢方得地,牛喘最关心。” 宋 梅尧臣 《和刘原甫十二月十日试墨》:“道旁牛喘谁復问,佛寺吹螺空唱号。” 明 李东阳 《问喘词》:“道旁死人春不管,丞相停车问牛喘。”

公事

(1) 朝廷之事;公家之事

公事公办

(2) 公文,文件

处理公事

(3) 案件;事件

* 公事

(4) 即公事人。罪犯

痴儿

(1).俗言庸夫俗子。 宋 黄庭坚 《登快阁》诗:“痴儿了却公家事, 快阁 东西倚晚晴。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗伐明》:“帝笑曰:‘城中痴儿取之若反掌耳。’”

(2).天真无知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百忧集行》:“痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。” 宋 陆游 《对食》诗:“痴儿自堕闍黎计,欢喜闻鐘已过斋。”《红楼梦》第五回:“ 警幻 见 寳玉 甚无趣味,因嘆:‘痴儿竟尚未悟。’”

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