赋潘叔玠皆山楼

赋潘叔玠皆山楼原文

环滁皆名山，正以醉翁重。
翁时方在郡，朱墨犹遮拥。
君今建斯楼，再食祠官俸。
雅契醉翁心，而无醉翁冗。
看山应更真，物物皆净供。
便寻庐霍期，莫作京洛梦。
只恐难久閒，移文北山讽。
愿坚仁者守，用静以观动。

诗词问答

问：赋潘叔玠皆山楼的作者是谁？答：姜特立
问：赋潘叔玠皆山楼写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

醉翁

(1).嗜酒的老人。 唐 郑谷 《倦客》诗：“閒烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。” 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“荷鍤醉翁真达者，卧云浦客竟悠哉。” 宋 刘光祖 《长相思·别意》词：“画桥西，画桥东，有泪分明清涨同。如何留醉翁？”

(2). 欧阳修 的别号。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“太守与客来饮於此，饮少輒醉，而年又最高，故自号曰 醉翁 也。” 清 赵翼 《清明前二日寿菊士招同棕亭再可立堂诸公泛舟至平山堂即事》诗：“到山欲问 醉翁 蹟，数间古寺支斜阳。”

时方

指 宋 元 以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。 清 陈念祖 有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷，即选用时俗通用的药方编辑而成。

朱墨

(1) 红黑两色

朱墨套印

(2) 用朱砂制成的墨锭

遮拥

亦作“ 遮壅 ”。犹言拥聚阻拦。 唐 元稹 《故万州刺史刘君墓志铭》：“岁餘受代，酋长 拓拔建宗 等七百餘众遮拥不欲去。” 宋 范仲淹 《答窃议》：“宣抚 田舍人 ……至 庆州 ，目击军民蕃部等，借留 滕 侯，遮壅于道。”

再食

(1).再次进食或连食两口。《礼记·礼器》：“﹝礼﹞有以少为贵者……天子一食，诸侯再，大夫、士三。” 郑玄 注：“一食、再食、三食，谓告饱也。” 孔颖达 疏：“食犹飱也。尊者常以德为饱，不在食味……诸侯再者，德降天子，故至再飱而告饱，须劝乃又食。” 孙希旦 集解：“愚谓食一口谓之一食，再谓连食二口，三谓连食三口。”

(2).指每日两餐。 明 宋濂 《送东阳马生序》：“主人日再食，无鲜肥滋味之享。”

官俸

官吏的俸禄、薪水。 唐 白居易 《书事咏怀》：“官俸将生计，虽贫岂敢嫌？” 清 龚自珍 《西域置行省议》：“铜务关务，皆所以剂官俸，给兵糈也。” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“教员的薪水欠到大半年了，只要别有官俸支持，他也决不开一开口。”

雅契

(1).十分契合。 唐 杨炯 《送并州旻上人诗》序：“ 刘真长 之远致，雅契高风。”

(2).交情。 唐 王勃 《上明员外启》：“垂雅契於长年，叙情交於累世。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“虽无雅契，特以同郡之故，医疗棺敛，寄攒遣发，皆一力任之。”

物物

各种东西,各种事物

物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

庐霍

庐山 和 霍山 的并称。《文选·谢灵运＜初发石首城＞诗》：“游当 罗浮 行，息必 庐 霍 期。” 李善 注：“ 庐 霍 ，二山名也。” 唐 皇甫冉 《送康判官往新安》诗：“猿声比 庐 霍 ，水色胜 瀟湘 。” 清 姚鼐 《左仲郛＜浮渡诗＞序》：“出 三峡 ，济乎 洞庭 ，窥乎 庐 霍 ，循 东海 而归。”

京洛

等于说“京城”。本指洛阳,因东周、东汉曾在这里建都,故称“京洛”

京洛骚然。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

移文

(1).旧时文体之一。指行于不相统属的官署间的公文。亦泛指平行文书。 明 沉德符 《野获编补遗·外国·外夷夸诞》：“其移文乃称一千三百七十六年，但不著年号。” 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“今文书平行者号移文。” 清 赵翼 《赴天津》诗：“聘书却公卿，移文畏朋友。”

(2).发移文。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“制置使移文宣抚司，当用申状。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“ 高宗纯皇帝 命理藩院移文 俄罗斯 撒纳特 衙门使送贼。”

(3). 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》的省称。 宋 辛弃疾 《柳梢青·三山归途代白鸥见嘲》词：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”

北山

(1).泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有莱。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“却顾北山断，前瞻南岭分。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆从。” 杜预 注：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“命驾登 北山 ，延佇望城郭。” 刘良 注：“谓登 北邙 望 晋 都。”

(3).山名。即 钟山 ，又名 紫金山 。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭＜北山移文＞》 吕向 题解：“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐於此山，后应詔出为 海盐县 令。今欲却过此山， 孔生 乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗：“有道寧徵 管 ，无才却荐 嵇 。 北山 休誚让， 东观 岂攀躋。”

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄 注：“仁，有恩者也。” 孔颖达 疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”