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满庭芳

作者: 佚名朝代: 宋代

满庭芳原文

男作鬼行尸,女鬼为走骨,鬼爷娘总是骷髅。
子孙后代,番作小骷髅。
日久年深长大,办资财、匹配骷髅。
聚满堂活鬼,终日玩骷髅。
当家骷髅汉,忙忙劫劫,长养骷髅。
有朝身丧,谁替你骷髅。
三寸主人气断,活骷髅、相送死骷髅。
休悲痛,劝君早悟,照鬼你骷髅。

诗词问答

问:满庭芳的作者是谁?答:佚名
问:满庭芳写于哪个朝代?答:宋代
问:满庭芳是什么体裁?答:词
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

行尸

见“ 行尸 ”。

亦作“ 行尸 ”。1.指徒具形骸,虽生犹死的人。《汉书·王莽传下》:“ 莽 召问羣臣禽贼方略。皆曰:‘此天囚行尸,命在漏刻。’” 宋 欧阳修 《辞宣徽使判太原札子》:“殊不知臣心志已衰,精神并耗,虽未伏枕,实一行尸。” 黎元洪 《檄山东文》:“乳臭黄口,则委之以兵权;行尸白髮,则寄之以政柄。” 朱自清 《赠A.S.》诗:“你将为春雷一震,让行尸们惊醒!”

(2).病名。 汉 张仲景 《伤寒论·平脉法》:“脉病人不病,名曰行尸。”《医宗金鉴·张仲景<金匮要略·治尸厥方>》“尸厥脉动而无气”注:“形如不病,人有气而脉动失常,名曰行尸。”

爷娘

见“ 爷孃 ”。

总是

永远地;无例外地

骷髅

(1) 干枯无肉的死人的全副骨骼

(2) 干枯无肉的死人颅骨

子孙后代

(1) 一个祖先的直到最远一代的后裔

使我们自己和子孙后代得到自由的幸福

(2) 动物和植物同种繁衍

作小

做小。谓与人作妾。

长大

生长;成长

孩子们都已长大了

资财

资本与财物

匹配

(1) 成为夫妇关系

(2)

(3) 配合;搭配

(4) 配合

阻抗匹配

满堂

(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期:“‘唷喂!--都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。”

(2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回:“当下满堂嬉笑,一片寒暄。”

(3). 春秋 、 战国 时 楚 地。即 两棠 。在今 河南省 荥阳县 西南,为险要之地。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》:“ 楚 有 汝渊 、 满堂 之固而灭於 秦 。”

(4).代指金玉。语出《老子》:“金玉满堂,莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》:“田畴播殖之时,岂惭种玉;仓廪丰登之际,寧让满堂。”

活鬼

指半死不活的人。《儒林外史》第二三回:“﹝ 牛浦 ﹞屙到三四天,就像一个活鬼。”

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

当家

经营管理者

她是我们厂里的好当家

忙忙

(1).形容事务繁冗,不得空闲。 汉 王充 《论衡·书解》:“使著作之人,总众事之凡,典国境之职,汲汲忙忙,或﹝何﹞暇著作!” 唐 高骈 《遣兴》诗:“浮世忙忙蚁子羣,莫嗔头上雪纷纷。”《水浒传》第九九回:“其中人民,也是在那里忙忙的营干,见了洒家,都只是笑。”

(2).急匆匆的样子。 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“他两个忙忙如丧家之狗,急急似漏网之鱼。”《初刻拍案惊奇》卷二九:“妈妈听见阁前嚷得慌,也恐怕女儿短见,忙忙催下了阁。” 王愿坚 《三张纸条》:“我们都被他这突然的动作弄得胡里胡涂,接过洋锹,忙忙地跟在他后面走着。”

劫劫

(1).犹汲汲。匆忙急切貌。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》:“人皆劫劫,我独有餘。” 宋 苏轼 《醉僧图颂》:“人生得坐且稳坐,劫劫地走觅甚么。” 清 惠周惕 《从赤城至国清寺》诗:“念昔平生俱道长,行驂劫劫无停鞭。”

(2).犹世世。 唐 白居易 《画水月菩萨赞》:“生生劫劫,长为我师。” 唐 贾岛 《赠无怀禅师》诗:“身从劫劫修,果以此生周。” 明 方以智 《东西均·三徵》:“如此而原始要终,三世之故莫明於此。曰过去者,昨日而已;曰未来者,明日而已。更元其元,犹时其时也。刼刼如是,尘尘如是。”

长养

(1).抚育培养。《荀子·非十二子》:“长养人民,兼利天下。” 汉 仲长统 《理乱篇》:“安居乐业,长养子孙,天下晏然。” 清 薛福成 《顾贞女传》:“ 贞女 抚之,如抚 福基 ,长养教诲,以至成人。”

(2).长大;生成。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》:“破之,得一男儿,长养有才武。”《敦煌曲子词·叹五更》:“一更初,自恨长养枉生躯,耶孃小来不教授,如今争识文与书。” 李广田 《山水》:“他们猜想那块石头的来源,他们说那是从什末山岳里采来的,曾在什末深谷中长养,为几千万年的山水所冲洗,于是变得这末滑,这末圆,又这末好看。”

有朝

犹言有朝一日。《水浒传》第八一回:“有人提出火坑中,肝胆常存忠孝,常存忠孝!有朝须把大恩人报。”

三寸

指舌。《艺文类聚》卷十七引 晋 张韩 《不用舌论》:“ 留侯 不得已而掉三寸,亦反初服而效神仙。” 南朝 梁简文帝 《舌赋》:“夫三端所贵,三寸著名。故微言传乎往记,妙説表乎丹青。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》:“他自负半世英豪,那见得一腔奇抱。烂斑三寸人前掉,电光闪烁皆倾倒。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

气断

犹言魄力。《北齐书·刘贵传》:“ 贵 刚格有气断,歷 尒朱荣 府骑兵参军。”

送死

(1) 自寻死路

何必白白去送死

(2) 指父母丧葬之事

养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。——《孟子·离娄下》

皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。——《史记·货殖列传序》

悲痛

悲伤哀痛

因为他的爱畜死了而感到悲痛

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