对联全文
上联:道典通天摈绝万缘归正觉
下联:山峰障日尽收紫气入三清
对联备注:
(青城山:天师洞迎曦楼)
参考注释
道典
佛道的经典。 宋 陆游 《南唐书·周惟简列传》:“ 后主 手疏言 惟简 託志妙门,存心道典。”
通天
(1) [exceedingly high or great]∶形容极大或极高
罪恶通天
(2) [direct access to the highest authoritiauthorities]∶比喻能同最高层人物取得联系
通天派
摈绝
排斥弃绝。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈絶者。” 清 方苞 《书<卢象晋传>后》:“ 象晋 请效死边外,而当轴者始欲致罚,卒摈絶之。”冰心《超人》:“他的脑子累极了,极力的想摈绝这些思想。”
万缘
指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》:“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗:“心困万缘空,身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“凡学仙者,必游方之外,使万缘断絶,一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。”
归正
(1).回到正道。《后汉书·儒林传论》:“故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。”《晋书·孔坦传》:“诚反族归正之秋,图义建功之日也。”《水浒传》第七九回:“ 宋江 道:‘你们若如此疑心时,如何能够归正?’”沪剧《罗汉钱》第一幕第一场:“任凭她行为怎样坏,有了丈夫管教就归正。”
(2). 宋 代称陷于外邦者返回本朝为归正。 宋 赵昇 《朝野类要·入仕》:“归正,谓元係本朝州军人,因陷蕃,后来归本朝。” 宋 岳珂 《桯史·沙世坚》:“乾道间,有归正官曰 沙世坚 。”
山峰
[peak]山的尖顶
障日
(1).遮蔽日光。《南齐书·刘祥传》:“司徒褚渊 入朝,以腰扇障日, 祥 从侧过,曰:‘作如此举止,羞面见人,扇障何益?’”
(2).用以遮蔽日光的墙壁。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·段成式》:“ 平康坊菩萨寺 ,佛殿东西障日及诸柱上图画,是东廊跡,旧 郑法士 画。”
紫气
[purple clouds]紫色的霞气,古人以为瑞样的征兆
紫气舒其石。——唐· 李朝威《柳毅传》
三清
(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清 玉帝 乡。”
(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 灵宝天尊 ,太清境洞神教主道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”
(3). 唐 殿名,在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风; 三清 垂拱,穆然紫极。” 王琦 注:“《玉海》: 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在 三清之上。”
(4).酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》:“三清既设,百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。
(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”
(6).三位清廉的人。 明 陈道亨 , 新建 人, 万历 十四年进士,官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 , 衷贞吉 亦官 南京 ,为官皆清廉,人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。
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