为国忘身人美情美装扮沂蒙山河香最叹菊香今何处 积劳成疾心高志高点染家园风韵高深痛寒花早凋零

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上联：为国忘身人美情美装扮沂蒙山河香最叹菊香今何处
下联：积劳成疾心高志高点染家园风韵高深痛寒花早凋零

对联备注：

（闽宜 挽临沂市旅游局长韩守菊）

参考注释

为国

治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺 疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顾 楚 之为国， 唐 之为天下，当其时皆何如？”

忘身

奋不顾身；置生死于度外。 汉 贾谊 《治安策》：“故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“其所以忘身徇国，捨逸就劳者，岂有求而然哉！”

美情

善意；美意。《二刻拍案惊奇》卷十七：“昨日多蒙娘子美情，拾还遗金，今日特来造谢。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“爹爹既有这段美情，俟至苏州禀过父母，然后行聘便了。”

装扮

(1) [disguise;masquerade]∶化装

装扮成黑人

(2) [dress up;attire;deck out]∶打扮

山河

[mountains and rivers—the land of a country] 山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’”茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

积劳成疾

谓长期劳累而患病。 清 钱泳 《履园丛话·科第·种德》：“﹝ 张映葵 ﹞尝摄县篆，有廉声，以賑荒积劳成疾，卒於官，祀乡贤。” 清 昭槤 《啸亭杂录·黄文襄》：“公素咯血，既理军务，中夜輒起，或张目达旦，致积劳成疾。”《诗刊》1977年第2期：“看着您为革命积劳成疾，谁不洒下泪滴！”

高志

高尚、清高的志向。《荀子·修身》：“卑溼、重迟、贪利，则抗之以高志。” 晋 左思 《杂诗》：“高志局四海，块然守空堂。” 宋 曾巩 《题张伯常汉上茅堂》诗：“主人事幽屏，不愿尚书郎；即此徇高志，风骚恣徜徉。”

染家

染户。 汉 刘向 《列仙传·昌容》：“ 昌容 者， 常山道人也。自称殷 王子，食蓬虆根，往来上下见之者二百餘年，而颜色如二十许人。能致紫草，卖与染家，得钱以遗孤寡。”

风韵

(1) [charm] 风度;韵致

风韵秀彻。——《晋书·桓石秀传》

(2) ——多指女子

天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。——《红楼梦》

高深

[profound;advanced] 水平,程度等不一般,超出平常(多指学问、技术的造诣)

他有高深的学问

寒花

亦作“ 寒华 ”。寒冷时节开放的花。多指菊花。 晋 张协 《杂诗》：“寒花发黄采，秋草含緑滋。” 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。” 唐 李颀 《送李回》诗：“千巖曙雪旌门上，十月寒花輦路中。” 明 汤潜 《衲子道明云渎川陶古石家菊甚好儿子中偕看有诗二首子亦兴发诗以招之》：“萝门何处通幽曲，背指寒花屋后栽。”

凋零

(1) [on the wane]∶衰败,不振

(2) [pass away]∶用来喻人的死伤离散

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