对联全文
上联:寿域开八荒百姓虔诚拜祝
下联:山岩护五族千秋俎豆馨香
对联备注:
(湖南桃园寿山岩)
参考注释
寿域
(1).谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书·礼乐志》:“愿与大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域,则俗何以不若 成康 ?寿何以不若 高宗 ?” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“生人但眠食,寿域富农桑。” 明 唐寅 《世寿堂诗》:“太平熙皥出寿人,皇风蒸煦寿域春。” 清 金人瑞 《吴明府生日》诗:“十万户齐登寿域,壶天岂独一人长。”
(2).寿穴;坟茔。 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》:“今则江湖梗涩, 京 洛 迢遥,权卜灵岗,寓安寿域。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》:“ 宋公 卒,两公子各立门户,为父卜兆……兄弟两不相下,因负气不为谋,并营寿域,锦棚彩幢,两处俱备。”
八荒
[extremely remote areas beyond China] 又称八方。最远之处
纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》
百姓
(1) [common people]普通人——相对于官员、干部而言
并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》
百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
(2) (古代百姓是百官贵族的统称)
虔诚
[pious;devout]恭敬而有诚意
是个虔诚而又敬畏上帝的人
一副虔诚的态度
山岩
亦作“ 山嵓 ”。险峻的高山。《诗·小雅·伐木》“伐木丁丁” 汉 郑玄 笺:“言昔日未居位,在晨之时,与友生於山巖伐木,为勤苦之事。”《三国志·魏志·东沃沮传》:“夏月恆在山巖深穴中为守备。” 北周 庾信 《谢赵王示新诗启》:“藏之山嵓,可使云雾鬱起。”今本嵓作“巖”。 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗:“孤军七昼夜,战败在山巖。”
五族
(1).指族诛本人、两弟及两妻家。《汉书·酷吏传·王温舒》:“光禄勋 徐自为 曰:‘悲夫!夫古有三族,而 王温舒 罪至同时而五族乎!’” 颜师古 注:“ 温舒 与弟同三旅,而两妻家各一,故为五也。”
(2).谓五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)内的亲族。《后汉书·党锢传序》:“而今党人錮及五族,既乖典训之文,有谬经常之法。”《资治通鉴·晋纪安帝隆安元年》:“收杀 觚 者 高霸 程同 ,皆夷五族。” 胡三省 注:“五族,谓五服内亲也。”
(3).辛亥革命后曾称 汉 、 满 、 蒙 、 回 、 藏 五个民族为“五族”。
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶岁月久远
(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
俎豆
(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿
(2) [offer sacrifices to]∶指奉祀
俎豆千秋
馨香
(1) [fragrance]∶芳香。比喻德化远播
(2) [smell of burning incense]∶烧香的香味
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