对联全文
上联:秩元祀,礼奠愆,继祢继祖继高曾,孝思不匮;
下联:屡丰年,岁其有,奉牲奉盛奉酒醴,明德惟馨。
对联备注:
(清-林庆铨外祖《祠堂联》)
参考注释
元祀
(1).元年。《书·伊训》:“惟元祀,十有二月,乙丑。” 陆德明 释文:“祀,年也。 夏 曰岁, 商 曰祀, 周 曰年。”《逸周书·柔武》:“维王元祀一月,既生魄。”
(2).指大祭天地之礼。《书·洛诰》:“记功,宗以功,作元祀。” 孔 传:“有大功则列大祀。”《文选·张衡<东京赋>》:“元祀惟称,羣望咸秩。” 薛综 注:“元,大也;祀,祭也;称,举也。谓大祭天地之礼既举,羣岳众神,望以祭祀之,皆有秩次。”《清史稿·礼志六》:“於是僉议 怡贤亲王 允祥 ,宗功元祀,宜居首。”
高曾
(1).高祖和曾祖。 宋 文天祥 《题中书直院刘左史震孙云萍录》:“ 忠肃公 , 朔 人,以直节名一代,今中书左史负沉厚刚峭之气,以‘朔’名斋,盖於高曾规矩焉。” 清 方苞 《岩镇曹氏女妇贞烈传序》:“ 歙县 曹晋袁 传其高曾以下,远近宗妇贞烈者四十有五人。”
(2).泛指远祖。 清 龚自珍 《平均篇》:“语百姓曰:尔惧兵燹乎?则将起其高曾於九京而问之。”
孝思不匮
匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
丰年
[good year;bumper harvest year] 丰硕的年景;丰收之年
瑞雪兆丰年
奉盛
奉献盛于器中的黍稷等祭品。《左传·桓公六年》:“奉盛以告曰:‘絜粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。”
酒醴
酒和醴。亦泛指各种酒。《诗·大雅·行苇》:“曾孙维主,酒醴维醹。”《周礼·天官·凌人》:“凡外内饔之膳羞鑑焉。凡酒浆之酒醴亦如之。” 贾公彦 疏:“酒谓酒人之酒,谓三酒、五齐,举酒而言;浆人之醴谓六饮,举醴而言。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒戒》:“宜生之具,莫先於食,食之过多,实结癥瘕,况於酒醴之毒物乎?” 郭沫若 《创造十年》十:“酒醴、三牲,准备哭 苏秦 。”
明德惟馨
完美的德性才是芳香清醇的。《书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。” 孔 传:“所谓芬芳,非黍稷之气,乃明德之馨。励之以德。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“知几其神乎!古人以为难。交疎吐诚,今人以为难。今君一面尽二难之道,可谓‘明德惟馨’。” 唐 韩愈 《明水赋》:“明德惟馨,玄功不宰于以表诚洁,于以戒荒怠。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
![](http://m.7vueltas.com/images/zang.png)
![](http://m.7vueltas.com/images/jiucuo.png)
对联推荐:
-
对联:先生乃与水终结 兹楼独峙天东南
先生乃与水终结
兹楼独峙天东南
(无锡惠山:高忠宪题园水居) -
对联:说诸佛法非佛法 无二文殊是文殊
说诸佛法非佛法
无二文殊是文殊
(江苏南通文殊院近·张謇) -
对联:生财超范蠡; 立雪愧杨时。
生财超范蠡;
立雪愧杨时。
(清末近现代初-杨圻《挽张謇》) -
对联:鸣莺传燕信 策马赴羊年
鸣莺传燕信
策马赴羊年 -
对联:堪嗟驾鹤归华表 深痛骑鲸赴玉楼
堪嗟驾鹤归华表
深痛骑鲸赴玉楼 -
对联:耳中为送消息好 面上应无毫发遗
耳中为送消息好
面上应无毫发遗 -
对联:暗水流花径; 清风满竹林。
暗水流花径;
清风满竹林。
(清人集句楹帖杜甫崔峒) -
对联:人民英杰党伟大 军队智勇国富强
人民英杰党伟大
军队智勇国富强 -
对联:尘劫中不昧本来朗月生性海
尘劫中不昧本来朗月生性海
迷阵里能开觉路青莲净孽根
(昆明:陈圆圆墓,位于城北商山下莲花池畔) -
对联:猪为六畜首 农乃百业基
猪为六畜首
农乃百业基