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板舆振孝养家风,独赋闲居,从此黄门哀诔满; 长簟忆闺帏淑德,此时营奠,可堪元相泪痕多。

挽联名人名家

对联全文

上联:板舆振孝养家风,独赋闲居,从此黄门哀诔满;
下联:长簟忆闺帏淑德,此时营奠,可堪元相泪痕多。

对联备注:

(清末近现代初-杨圻《代挽潘复夫人》)

参考注释

板舆

(1).古代一种用人抬的代步工具。多为老人乘坐。《汉书·王莽传下》“朝见挈茵舆行” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰:“岂今之板舆而铺茵乎?” 唐 高彦休 《唐阙史·李丞相特达》:“蹇驴村僕,不得与鸣珂武卫者较进……伺板舆出,拜於道左。” 清 魏源 《客怀》诗之六:“地平如板舆,天覆如穹庐。”

(2). 晋 潘岳 《闲居赋》:“太夫人乃御板舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。”后因以代指官吏在任迎养父母之词。 唐 岑参 《酬成少尹骆谷行见呈》诗:“荣禄上及亲,之官随板舆。” 元 萨都剌 《题刘山长雪夜板舆图》诗:“板舆行乐处,鹤髮儘鬖鬖。人子谁无母, 刘 家独有男。” 清 黄宗羲 《工部郎中姜公夫人钱氏祔葬墓志铭》:“令子京兆 希辙 ,孝爱之德闻於天下,板舆所至,讌喜相从。”

孝养

竭尽孝忱奉养父母。《书·酒诰》:“肇牵车牛远服贾,用孝养厥父母。” 孔 传:“农功既毕,始牵车牛,载其所有,求易所无,远行贾卖,用其所得珍异孝养其父母。”《汉书·文帝纪》:“今岁首,不时使人存问长老,又无布帛酒肉之赐,将何以佐天下子孙孝养其亲?” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》:“一纪尊名正,三时孝养荣。” 明 杨慎 《丁丑封事》:“两宫之孝养在陛下,臣民之覆庇在陛下。”《儿女英雄传》第十八回:“你养女儿一场,不曾得我一日孝养。” 徐念慈 《余之小说观》:“其旨趣,则教之以治家琐务,处事大纲,巨如政治伦常,细至饮食服用,上而孝养奉亲,下若义方教子,示以陈迹,动其兴盛。”

家风

[family style;family tradition] 一个家庭家族传统风尚;门风

习其家风。——宋·司马光《训俭示康》

闲居

[stay at home idly] 避人独居

从此

(1) [from this time on]∶从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) [thenceforward]∶从那个地方起或从那个时候起

黄门

(1).宫禁。《汉书·西域传赞》:“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。”《通典·职官三》:“凡禁门黄闥,故号黄门。”

(2).官署名。《汉书·霍光传》:“上乃使黄门画者画 周公 负 成王 朝诸侯以赐 光 。” 颜师古 注:“黄门之署,职任亲近,以供天子,百物在焉,故亦有画工。”《汉书·元帝纪》:“詔罢黄门乘舆狗马……假与贫民。” 唐 张说 《玄武门侍射》诗序:“乃命紫微黄门,九卿六事,与熊羆之将,爪牙之臣,合宴焉。” 宋 苏轼 《赐新除太中大夫守尚书左仆射吕大防辞免恩命不允诏》:“端揆黄门之任,虚之久矣。”

(3).官名。本 秦 官, 汉 因之。因给事黄门,故名。《汉书·百官公卿表上》:“少府, 秦 官,掌山海池泽之税,以给共养,有六丞。属官有……中书謁者、黄门、鉤盾、尚方。”后为非宦者充任的黄门侍郎、给事黄门侍郎等官的简称。 南朝 梁 江淹 有《萧太尉子姪为领军江州兖州豫州淮南黄门谢启》一文。 胡之骥 题注引《资治通鉴纲目》:“﹝ 萧长懋 ﹞ 昇明 二年,除中书郎,迁黄门侍郎。”又《杂体诗三十首》中有《效潘黄门〈述哀〉》一首, 潘黄门 即指给事黄门侍郎 潘岳 。

(4).宦者,太监。因 东汉 黄门令、中黄门诸官,皆为宦者充任,故称。《文选·嵇康<与山巨源绝交书>》:“岂可见黄门而称贞哉!” 李周翰 注:“黄门,阉人也。”《三国志·吴志·陆凯传》:“今宫女旷积,而黄门復走州郡,条牒民女。” 唐 杜甫 《丽人行》:“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。” 明 何景明《雷黄门凯旋图歌》:“将军五道催飞符,黄门铁鞚按营垒。”

(5).谓男子不育。《阿毗昙毗婆沙论》卷三:“黄门般吒,无形二形。”原注:“有男形不能男,有女形不能女。” 唐 玄应 《一切经音义》卷十七:“此云黄门,其类有五:般茶迦,总名,谓具nan7根而不生子。二、伊利沙般茶迦,伊利沙,此云妬,谓见他共婬即fa7情欲,不见不发。三、扇茶般茶迦,谓本来nan7根不满,故不能生子。四、博叉般茶迦,谓半月作男,半月作女;博叉,此云助,谓两半月助成一满月也。五、留拏般茶迦,谓被刑nan7根;留拏,此云割也。” 宋周密《齐东野语·黄门》:“世有男子虽娶妇而终身无嗣育者,谓之天阉世俗命之曰黄门。”

哀诔

哀悼死者的文章。《晋书·潘岳传》:“ 岳 美姿仪,辞藻絶丽,尤善为哀誄之文。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“祭祀哀誄,生於《礼》者也。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》五:“散文中一到情感增高时--如作哀诔或赞颂或谴责的言辞,庄严的演说,热烈争论等--散文中亦立刻见出节奏起伏。”参阅 晋 挚虞 《文章流别论》、 明 吴讷 《文章辨体·哀诔》。

闺帏

亦作“ 闺帷 ”。1.闺房的帷幕。借指妇女居住的地方。《后汉书·刘瑜传》:“今女嬖令色,充积闺帷,皆当盛其玩饰,冗食空宫,劳散精神,生长六疾。此国之费也,生之伤也。” 清 戴名世 《詹烈妇传》:“吾县在 明 时号为礼义之邦,沿至於今,而故家遗风多不復存矣,独闺幃之中,犹有曩时之风烈。” 清 平步青 《霞外攟屑·格言·闹房》:“乃入闺幃而忘形迹,善戏謔兮!”

(2).借指妇女或与妇女有关的事物。 明 高棅 《<唐诗品汇>总叙》:“ 贞观 、 永徽 之时, 虞 魏 诸公,稍离旧习, 王 、 杨 、 卢 、 骆 ,因加美丽, 刘希夷有闺帷之作, 上官仪 有婉媚之体,此初 唐 之始製也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·禺山戏语》:“缠足本闺幃琐屑,故学者多忽之,因歷考其説如右。” 清 钮琇 《觚賸续编·献诗保寨》:“洵乎闺幃奇杰,亦词翰雄才也。”

(3).指妻子。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“乙从而污其闺幃,较诸荼毒善良,其罪似应末减。”

淑德

美德。《汉书·王莽传中》:“昔 齐太公 以淑德累世,为 周氏 太师,盖予之所监也。”《后汉书·崔寔传》:“母有母仪淑德,博览书传。” 唐 裴铏 《传奇·崔炜》:“ 田夫人 淑德美丽,世无儔匹,愿君子善奉之,亦宿业耳。” 明 刘基 《鸡鸣曲》:“ 齐妃 播淑德,感彼虫薨薨。”

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

营奠

设祭。 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一:“今日俸钱过十万,与君营奠復营斋。” 唐 朱庆馀 《哭胡遇》诗:“不应随分空营奠,终拟求人与立碑。” 清 查慎行 《临淮晓渡饭于逆旅述老人所言》诗:“孟冬时享近,又欲往营奠。”

可堪

[how be able to endure or bear]用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

元相

丞相。《资治通鉴·晋简文帝咸安二年》:“元相之重,储傅之尊。” 胡三省 注:“元相,丞相也。” 清 钱谦益 《续得本朝二事·棋盘街》诗:“天街白月浄如扫,元相入朝银烛早。”

泪痕

[tear stains] 眼泪留下的痕迹

满脸泪痕

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