对联全文
上联:抱刘越石之孤愤而命无从至
下联:希张横渠之正学而力不能企
对联备注:
(王夫之自拟墓石联)
参考注释
越石
(1).见“ 越石父 ”。
(2).指 晋 代抗敌名臣 刘琨 。《晋书·刘琨传》:“ 琨 字 越石 ……在 晋阳 ,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计, 琨 乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆悽然长叹。中夜奏胡笳,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓復吹之,贼并弃围而走。” 清 钱谦益 《浩气吟序》:“ 睢阳 苦战,更楼起‘横笛’之吟; 越石 重围,长啸发《扶风》之咏。” 清 顾炎武 《又酬傅处士次韵》之一:“清切频吹 越石 笳,穷愁犹驾 阮生 车。”
孤愤
韩非 所著的书篇名。《史记·老子韩非列传》:“﹝ 韩非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣,观往者得失之变,故做《孤愤》。”司马贞 索隐:“孤愤,愤孤直不容於时也。”后以“孤愤”谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。 唐 刘知几 《史通·自叙》:“虽任当其职,而吾道不行;见用於时,而美志不遂。鬱怏孤愤,无以寄怀。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗:“孤愤心犹烈,穷愁气未申。” 鲁迅 《准风月谈·“吃白相饭”》:“第一段是欺骗。见贪人就用利诱,见孤愤的就装同情。”
无从
[have no way(of doing sth.);be not in a position to] 指做某件事没有办法或找不到头绪
问题复杂,无从入手
正学
谓合乎正道的学说。 西汉 武帝 时,排斥百家,独尊儒术,始以儒学为正学。《史记·儒林列传》:“ 公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!” 宋 李之彦 《东谷所见·异端》:“士君子莫不知崇尚正学,排斥异端。” 明 宋濂 《凝道记下》:“ 秦 汉 以来,正学失传。” 宋 初 孙复 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ,崇《大学》《中庸》,排佛、道为正学。 清 黄宗羲 《宋元学案·泰山学案》:“ 宋 兴八十年, 安定 胡先生、 泰山 孙先生 、 徂徠 石先生 ,始以师道明正学,继而 濂 洛 兴矣。”
不能
(1)
[impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless]∶不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
[cannot afford;do not equal to] 〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
[may not;must not] 〈方〉∶不至于
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