泉水在山清听天籁淙淙到此且停双不借 烟岚随地好问尘寰扰扰几人来作小游仙

对联全文

上联：泉水在山清听天籁淙淙到此且停双不借
下联：烟岚随地好问尘寰扰扰几人来作小游仙

对联备注：

（石治棠题杭州春淙亭春淙亭，在飞来峰路口，建于明代。苏轼有诗：“灵隐寺前天竺后，两涧春淙一灵鹫。”后人取诗中“春淙”两字名亭。）

参考注释

泉水

(1) [spring]∶从地里涌出的水;自然泉水

(2) [wellstrand]∶从涌泉流出来的溪流

清听

(1).谓耳聪善听。《后汉书·申屠蟠传》：“ 玉 之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“若夫聆繁会之响而顾问於庸工，非 延州 之清听也。”

(2).请人听取的敬词。 晋 陆机 《吴趋行》：“四坐并清听，听我歌《吴趋》。”孙中山《上李鸿章书》：“所谓乘可为之时，以竭愚夫之千虑，用以仰赞高深，非欲徒撰空言以瀆清听。” 邹韬奋 《萍踪寄语二集·弁言》：“倘有所得，当再就‘萍踪’所到，写些‘寄语’出来，以扰好友们的清听。”

(3).谓清越入耳。 唐 孟浩然《宿来公山房期丁大不至》诗：“松月生夜凉，风泉满清听。”

天籁

[sounds of nature] 自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等

淙淙

(1) [sound of gurgling]∶流水的声音

流水淙淙

(2) [murmur]∶嘁嘁喳喳声

波浪声淙淙,拍岸而来

不借

草鞋。丝制者称履，麻制者称不借。《急就篇》卷二：“裳韦不借为牧人。” 颜师古 注：“不借者，小屨也，以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“及其后，则綦下不借。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“操二三量不借，掛屋后楮上。” 宋 王安石 《独饭》诗：“窗明两不借，榻浄一籧篨。”参阅《方言》第四、《释名·释衣服》。

烟岚

[smoke mist] 山里蒸腾起来的雾气

小山村被笼罩在烟岚里

随地

[anywhere; everywhere] 不拘何地;到处

不可随地吐痰

好问

勤于向人请教。《书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”《史记·平津侯主父列传》：“故曰：‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇。’” 宋 苏轼 《杭州谢表》之一：“臣猥以末技，日奉讲帷……方陛下好问之初，遽以疾去，推之理数，可谓奇穷。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“至于‘六经’‘四书’所载，多闻多见……好问好察，是皆明白求於事为之际。”

尘寰

[the world;this mortal life] 人世间

自此尘寰音信断

扰扰

[be thrown into confusion]形容纷乱的样子

绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

作小

做小。谓与人作妾。

游仙

(1).漫游仙界。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》：“混俗同鱼服，游仙学紫綃。” 清 周亮工 《次清风店咏黄芽菜》：“住寺莫教流败叶，游仙应学煮甜霜。” 清 龚自珍 《木兰花慢》词：“无奈游仙觉后，碧云垂到而今。”

(2).指 晋 郭璞 所作《游仙诗》。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“《翰林》以为诗首，但《游仙》之作，词多慷慨，乖远玄宗。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 《郊祀歌》有《日出入》一章，其声熙熙，悲而不伤，词若《游仙》，乃足以作将帅之气，虽《云门》《大卷》弗过也。”

(3).泛指游仙诗。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“《游仙》可致，无劳 郭璞 之言；《招隐》成文，敢嗣 刘安 之作。”

古人谓游心仙境，脱离尘俗。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“洗精服食，慕道游仙。” 唐 广宣 《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗：“万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。” 宋 沉遘 《七言斋居寄杨祖二阁老》：“萧洒城南尺五天，尽凉高枕梦游仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》诗：“游仙未必此中閒，百念难删竟自删。”

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