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守节本吾国遗风,心同玉洁,志比冰清,毕世励松筠,忆曩时特旨予旌,共羡圣朝多雨露; 行善乃斯人乐事,埋胔为仁,修道为义,数年劳畚挶,看此日舆情赠额,群钦高谊薄云天。

名人名家

对联全文

上联:守节本吾国遗风,心同玉洁,志比冰清,毕世励松筠,忆曩时特旨予旌,共羡圣朝多雨露;
下联:行善乃斯人乐事,埋胔为仁,修道为义,数年劳畚挶,看此日舆情赠额,群钦高谊薄云天。

对联备注:

(清-倪星垣《贺周世桢暨祖母挂匾大门联》)

参考注释

守节

(1) [preserve chastity after the death of her husband]∶信守名分,保持节操。特指妇女丈夫死后不再嫁或未婚夫死后终身不嫁

(2) [be devoted to duty]∶遵守规则,忠于职守

君既为府吏,守节情不移。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

遗风

[custom handed down from the past] 余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气

其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家

扬郑卫之浩乐,结激 楚之遗风。——《淮南子·原道训》

玉洁

[as pure as jade]洁白明净如玉

玉洁的月亮

冰清

(1).比喻德行高洁。《东观汉记·樊準传》:“ 樊準 字 幼陵 ,为别驾从事,临职公正,不发私书,世称冰清。”《艺文类聚》卷十八引 晋 左九嫔 《狂接舆妻赞》:“ 接舆 高絜,怀道行謡,妻亦冰清,同味玄昭,遗俗荣津,志远神辽。” 明 叶盛 《水东日记》卷二引无名氏《题秋胡图诗》:“郎恩叶薄妾冰清,郎説黄金妾不譍。”《天雨花》第一回:“克遵祖训多礼法,闺门整肃是冰清。”

(2).形容诗句清新。 宋 梅尧臣 《乐掾自淮南回示新诗》:“ 淮南 歷览还 宣城 ,囊多佳句何冰清。”

毕世

[lifelong;life time;all one's life] 即毕生

凡君之所毕世而经营者,为天下也。——清· 黄宗羲《原君》

松筠

松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》:“日月共为照,松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》:“ 侃 则临危不挠, 鸦仁 守义殞命,可谓志等松筠,心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“ 娇鸞 松筠之志虽存,风月之情已动。”

曩时

往时;以前。 汉 贾谊 《过秦论上》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七:“诸帅府復得与家俱行,无復曩时之患矣。” 章炳麟 《文学说例》:“至於 禹 域,进化虽紆,然其官府治具,社会人事,繁错万端,本非曩时之 日本 比也。”

特旨

帝王的特别诏令。 宋 陆游 《江西到任谢表》:“然而异恩赐第,弗由场屋之选抡;特旨造廷,非出公卿之论荐。”《宋史·选举志三》:“从军以后,立军功及人材出众者,特旨擢用。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·今上笃厚中宫》:“此后伉儷弥篤,恩礼有加,次年即特旨建储,人心大定。”《二十年目睹之怪现状》第七六回:“这是甚么大事,非得弄一个特旨下来不为功。”

圣朝

[one's own royal court] 封建时代称本朝

圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

雨露

[rain and dew] 雨和露,比喻恩惠恩泽

行善

[do good works;be charitable] 做慈善的事

斯人

(1).此人。《论语·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》:“饮食之人,则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“说来说去,大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民,百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗:“斯人转贫弱,力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<军次实录>序》:“小官等佩读之餘,知足以破斯世之迷途,启斯人之聋瞶。”

乐事

[delight;joy;pleasure]得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

修道

(1).犹行道,谓实践某种原则思想。《孙子·形》:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。”《南史·袁粲传》:“混其声迹,晦其心用……修道遂志,终无得而称焉。”

(2).特指道家修炼以求成仙。 汉 王充 《论衡·道虚》:“夫修道求仙,与忧职勤事不同。”

(3).指学习、实行宗教教义。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“一人修道,济度几许苍生?免脱几身罪累?幸熟思之!”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“ 皇甫真人已知斩妖剑不灵,自去入山修道去了。”

(4).遵循某种原则、规律。《管子·正世》:“今使人君行逆不修道,诛杀不以理,重赋敛,竭民财……财竭则不能无侵夺。”

畚挶

盛土和抬土的工具。泛指土建工具。《左传·襄公九年》:“火所未至,彻小屋,涂大屋,陈畚挶,具綆缶,备水器。” 杜预 注:“畚,簣笼。挶,土轝。” 杨伯峻 注:“挶即梮,与輂同,音菊,舁土之器。畚音本,以草索为之,可以盛粮,亦可以盛土。其器较大,甚至晋灵公 用以盛死尸。梮或是以二木为之,贯穿畚之两耳,二人抬之以运土。”

舆情

[public sentiment;popular feelings]群众的看法、意见

明察舆情

高谊

(1) [friendship]∶敬称别人对自己或他人的崇高的情谊

高谊薄云

(2) [just act]∶崇高的信念或行为。也作“高义”

云天

[in the sky]天空高处;云层上面

直上云天

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