赵清献为相，以经籍光作根本地； 苏明允有言，不悲身死而忧国衰。

对联全文

上联：赵清献为相，以经籍光作根本地；
下联：苏明允有言，不悲身死而忧国衰。

对联备注：

（清-杨兆奎《挽张之洞联》）

参考注释

经籍

(1) [Confucian classics]∶经书

(2) [books]∶泛指图书

博览经籍

根本

(1) [at all]∶完全

我根本就不赞成你的主张

(2) [simply]∶简直;从来

奴隶主根本不把奴隶当人看待

这种事我根本没干过

(3) [thoroughly]∶彻底

必须根本改变这里的落后面貌

明允

(1).明察而诚信。《左传·文公十八年》：“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊，明允篤诚，天下之民谓之八愷。” 唐 元稹 《赠郑馀庆太保》：“追书保养之荣，用彰明允之德。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·祖贽追封魏国公》：“具官某，明允纯篤，德业惟茂。” 清 戴名世 《＜四书朱子大全＞序》：“惟得一明允之吏，片言立剖，而纷紜之辨顿息。”

(2).严明恰当。《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“所以做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“后有族人与他姓訐讼，族长请之于官，判决明允，官民皆服。”

有言

(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”

(2).泛指有话。如：有言在先。

忧国

为国事而忧劳。《战国策·齐策四》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朝廷无至忠忧国之臣，不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》：“为国以得人为急，人臣以忧国为先。”

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