对联全文
上联:倡随到六十年,白发苍颜,已届耄期重合卺;
下联:考终完九五福,年头腊尾,未逾旬日两游仙。
对联备注:
(清-俞樾《挽汪观澜夫妇联》)
参考注释
倡随
(1).夫唱妇随的略语。夫唱于先,妇随于后。语出《关尹子·三极》:“夫者倡,妇者随。”旧社会男尊女卑,妻从夫命,故称。后用以形容夫妇关系融洽和美。 清 珠泉居士 《续板桥杂记·丽品》:“兹闻倡随相得,笔耕针耨,称嘉耦焉。”《儿女英雄传》第二八回:“从此你我三个人须要倡随和睦,同心合力,侍奉双亲,答报天恩。”
(2).指夫妇以诗词相唱和。 清 陆以湉 《冷庐杂识·李梅卿》:“ 嘉兴 冯柳东教授登府 之室 李梅卿女史畹 ,早嫻翰墨,倡随静好,盛年殂谢,教授深悼之。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“然‘微云’夫婿,‘柳絮’才媛,艷句流传,亦可谓倡随佳话矣。”参见“ 夫唱妇随 ”。
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
白发苍颜
头发已白,脸色灰暗。形容老人的容貌。
耄期
高年。《书·大禹谟》:“朕宅帝位,三十有三载,耄期倦于勤。” 孔 传:“八十、九十曰耄,百年曰期颐。言己年老,厌倦万机。”《孔子家语·观乡射》:“好学不倦,好礼不变,耄期称道不乱者,在此位也。” 清 姚鼐 《张贞女传》:“行必久而后信,女子固然;非耄期不乱者,曷以为士乎哉?”
合卺
[drink the nuptial cup; get married] 旧时结婚男女同杯饮酒之礼,后泛指结婚
考终
见“ 考终命 ”。
九五
(1).《易》卦爻位名。九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位。《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。” 孔颖达 疏:“言九五,阳气盛至於天,故云‘飞龙在天’。此自然之象,犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。《晋书·东海王越传》:“遂裂冠毁冕,幸百六之会;綰璽扬纛,窥九五之尊。”《旧唐书·突厥传上》:“ 突厥 所以扫其境内,直入 渭 滨,应是闻我国家初有内难,朕又新登九五,将谓不敢拒之。”《三国演义》第六回:“今天授主公,必有登九五之分。”孙中山《治粤谈》:“窥若辈之用心,无非欲登九五,破共和,復行专制而已。”
(2).指帝王。 南朝 梁 沉约 《辩圣论》:“若不登九五之位,则其道不行。”《隋书·越王侗传》:“且 化及 伪立 秦王 之子,幽遏比於囚拘,其身自称霸相,专擅拟於九五。” 元 无名氏 《连环计》第三折:“若迟三五日呵,太师登了九五之位,那时君臣名分就如天地隔絶,再也不能展其僚寀之欢。”
年头
1.一年之始。与"年尾"相对。 2.指全年。 3.年份。 4.时代;年代。 5.年成。
腊尾
农历年末。 宋 宋祁 《守岁》诗:“夜寒穷腊尾,春色併年初。” 清 张问陶 《梅花》诗:“腊尾春头放几枝,风霜雨露总无私。”
旬日
[ten days] 十天
旬日内必有大祸。——《钟馗传——捉鬼传·平鬼传》
游仙
(1).漫游仙界。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》:“混俗同鱼服,游仙学紫綃。” 清 周亮工 《次清风店咏黄芽菜》:“住寺莫教流败叶,游仙应学煮甜霜。” 清 龚自珍 《木兰花慢》词:“无奈游仙觉后,碧云垂到而今。”
(2).指 晋 郭璞 所作《游仙诗》。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“《翰林》以为诗首,但《游仙》之作,词多慷慨,乖远玄宗。” 章炳麟 《辨诗》:“ 汉 《郊祀歌》有《日出入》一章,其声熙熙,悲而不伤,词若《游仙》,乃足以作将帅之气,虽《云门》《大卷》弗过也。”
(3).泛指游仙诗。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》:“《游仙》可致,无劳 郭璞 之言;《招隐》成文,敢嗣 刘安 之作。”
古人谓游心仙境,脱离尘俗。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》:“洗精服食,慕道游仙。” 唐 广宣 《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗:“万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。” 宋 沉遘 《七言斋居寄杨祖二阁老》:“萧洒城南尺五天,尽凉高枕梦游仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》诗:“游仙未必此中閒,百念难删竟自删。”
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