以羁孤弱息，归郡国英髦，且笃生瑜珥称其家，灵无恨矣； 居帝里豪华，守儒门朴素，又还以旨甘养其母，我故称之。

对联全文

上联：以羁孤弱息，归郡国英髦，且笃生瑜珥称其家，灵无恨矣；
下联：居帝里豪华，守儒门朴素，又还以旨甘养其母，我故称之。

对联备注：

（清-范当世《挽顾越艘次妻联》）

参考注释

孤弱

(1) [weak]∶孤单薄弱。指势孤力弱

孤弱的女子W

(2) [orphan child]∶指幼年失去父母的人

(3) [lonely people]∶孤苦无依的人

郡国

郡和国的并称。 汉 初，兼采封建及郡县之制，分天下为郡与国。郡直属中央，国分封诸王、侯，封王之国称王国，封侯之国称侯国。 南北朝 仍沿郡、国并置之制，至 隋 始废国存郡。后亦以“郡国”泛指地方行政区划。《史记·酷吏列传》：“上乃拜 成 为关都尉。岁餘，关东吏隶郡国出入关者，号曰‘寧见乳虎，无值 寧成 之怒。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫学者贵能博闻也。郡国山川，官位姓族，衣服饮食，器皿制度，皆欲根寻，得其原本。” 唐 元稹 《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“当乾元、 广德之间，郡国多事。” 清 刘逢源 《郭泰》诗：“博带雍容七尺身，遨游郡国擅人伦。”

英髦

亦作“ 英旄 ”。俊秀杰出的人。 汉 枚乘 《柳赋》：“儁乂英旄，列襟联袍。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“昔之玉质金相，英髦秀达，皆摈斥於当年。” 宋欧阳修 《斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此有感》诗之三：“两京平日接英髦，不独诗豪酒亦豪。” 清 唐孙华 《送门人时期五贡入太学》诗：“徵书忽下选英髦，鷺羽西雍飞始振。”

笃生

谓生而得天独厚。《诗·大雅·大明》：“篤生 武王 ，保右命尔。” 郑玄 笺：“天降气于 大姒 ，厚生圣子 武王 。” 三国 魏 曹植 《皇子生颂》：“喜月令辰，篤生圣嗣。” 明 李贽 《续藏书·凉国蓝公》：“此盖上帝之所篤生。” 清 杭世骏 《质疑》卷下：“夫天既篤生英主，又岂杀之所能为功耶？” 严复 《原强》：“至国朝龙兴辽 瀋 ，圣哲篤生。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“已而思士篤生，上通帝旨，转轮之説，弥沦大区，国士桓桓，则首举义旗於 鄂 。”

瑜珥

(1).比喻人姿质美好。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其牙，称其家儿也。” 清 冯桂芬 《钱武肃王像》诗：“兰芽瑜珥何联翩， 灵运 诗篇先述祖。”

(2).女子耳上的装饰品。 清 王韬 《淞滨琐话·卢双月》：“安得皇天见怜，俾吾掌上珠易瑜珥为冠带。”

帝里

犹言帝都，京都。《晋书·王导传》：“ 建康 ，古之金陵，旧为帝里，又 孙仲谋 、 刘玄德俱言王者之宅。” 唐 李百药 《赋得魏都》诗：“帝里三方盛，王庭万国来。” 明 张居正《祭封一品严太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白云紫气，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》诗之一：“忽承帝里来知己，传道臣名达圣人。”

豪华

(1) [luxurious]∶[建筑、器物设备等]富丽堂皇,以富裕、奢侈为特征的

豪华饭店

(2) [sumptuous]∶[生活]过分铺张,牵涉大量的支出或费用的

生活豪华

儒门

(1).犹儒家。 汉 王充 《论衡·自纪》：“况未尝履 墨 涂，出儒门，吐论数千万言，宜为妖变。”《后汉书·郑范陈贾等传赞》：“中世儒门， 贾 、 郑 名学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“典雅者，鎔式经誥，方轨儒门者也。”

(2).泛指读书人家。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“柴可扉也，取柴之入画者为之，使踈密中窾，则同一扉也，而有农户儒门之别。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“本军师生长儒门，原非素习征战。”

朴素

(1) [simple and unadorned]∶质朴;无文彩

衣着朴素

(2) [thrifty and simple;economical]∶俭仆,不奢侈

生活朴素

甘养

(1).为美味滋养。 宋 蔡襄 《送石昌言知宿州》诗：“人生岂效鸡鶩羣，意在糠粱所甘养。”

(2).奉养尊亲的美味。 宋 王令 《送朱明之昌叔赴尉山阳》诗：“高堂华髮亲老矣，四海无家寄几杖……尉官虽小俸虽薄，犹有餘钱买甘养。”

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