上足大观，从此登峰须造极； 下宜小住，就中饮水好知源。

对联全文

上联：上足大观，从此登峰须造极；
下联：下宜小住，就中饮水好知源。

对联备注：

（清-王德馨《太玉洞天山门》）

参考注释

上足

(1).犹高足。对徒弟的美称。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“ 孝恭法师 、 智开法师 、 宏嚮法师 、 宝积闍黎 四上人者，并禪师之上足，而法门之领袖也。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 陆放翁 ， 茶山 （ 茶山居士 曾几 ）上足。” 元 杨讷 《西游记》第六本第二一出：“我是 唐三藏 上足徒弟。”

(2).指良马。《南史·萧圆正传》：“马八千匹，上足者置之内厩。”

大观

[a magnificent spectacle;grand sight] 景象盛大壮观

此则岳阳楼之大观也。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

蔚为大观

从此

(1) [from this time on]∶从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) [thenceforward]∶从那个地方起或从那个时候起

造极

(1).到达最高点。 晋 庐山诸道人《游石门诗》序：“既至，则援木寻葛，歷险穷崖，猿臂相引，仅乃造极。於是拥胜倚巖，详观其下。” 清 唐甄 《潜书·虚受》：“其心如是，是以受摄广大，造极无上，而与天地準也。”

(2).喻达到完美之境界。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“然物有恒姿，而思无定检；或率尔造极，或精思愈疏。” 陆侃如 等注：“达到理想的境地。” 唐 皎然 《诗式·文章宗旨》：“康乐公 早岁能文，性颖神澈，及通内典，心地更精，故所作诗，发皆造极。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“大概 李 （ 李白 ）写景入神， 王 （ 王昌龄 ）言情造极。”

小住

(1).稍停。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“顾视见人而去，犹驾昔所乘驴车也。见者呼之曰：‘ 蓟先生小住！’” 宋 汪晫 《蝶恋花·秋夜简赵尉》词：“午夜凉生风小住，银汉无声，云约疏星度。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹文端公》：“次年召还，临行时，吏民环送悲号，公不觉悽愴伤怀，过村桥野寺，必流连小住，慰劳送者。”

(2).暂时居住。 宋 陆游 《留题云门草堂》诗：“小住初为旬月期，二年留滞未应非。” 陈毅 《失题》诗：“小住 杨沟 一月长，评衡左右费思量。”

中饮

犹半酣。《国语·晋语二》：“使 优施 饮 里克 酒，中饮， 优施 起舞。”《文选·谢灵运＜拟魏太子邺中集·徐干＞》：“中饮顾昔心，悵焉若有失。” 张铣 注：“中饮谓半酣也。” 唐 李白 《郑县刘少府兄宅月夜登台宴集序》：“於是初筵而惠好脩，中饮而意气接，既醉而是非遣。”

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