对联全文
上联:与顾泾阳马素修先后主盟闽洛渊源大振斯文坠绪
下联:惟归季思吴子往始经交契湖山啸咏时留知己清谈
对联备注:
(无锡:窦东皋题封翁园,在无锡西门外)
参考注释
阳马
(1).房屋四角承檐的长桁条。其顶端刻有马形,故称。《文选·何晏<景福殿赋>》:“承以阳马,接以员方。” 李善 注:“阳马,四阿长桁也。”《文选·张协<七命>》:“阴虬负檐,阳马承阿。” 吕向 注:“马为阳物,谓刻作其象负荷檐梁之势,承接木石之曲。”
(2).四角锥体。底面为正方形。 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》:“算术求积尺之法,如芻萌、芻童、方池、冥谷、堑堵、鳖臑、圆锥、阳马之类,物形备矣,独未有隙积一术。”
素修
先后
(1) [early or late]∶先和后;早和晚
人来的不少,但总要分个先后
(2) [one after another]∶前后相继;陆续地;接连地
她先后去了美国、英国和德国求学
主盟
(1).主持会盟。《左传·襄公九年》:“ 知武子 谓 献子 曰:‘我实不德,而要人以盟,岂礼也哉!非礼,何以主盟?’” 宋 王应麟 《困学纪闻·春秋》:“诸侯之主盟,自 齐桓 始也。”
(2).指倡导并主持某事。 宋欧阳修 《试笔·苏子美蔡君谟书》:“自 苏子美 死后,遂觉笔法中絶。近年 君謨 独步当世,然谦让不肯主盟。” 宋 陆游 《寄别李德远》诗之二:“復古主盟须老手,勉追 庆历 数公间。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》:“若使天下词坛,姐姐主盟,小妹佐之,那些做歪诗的措大,怕不剥了面皮。”
(3).指做媒。《警世通言·计押番金鳗产祸》:“﹝媒人﹞坐定道:‘闻知宅上小娘子要说亲,老媳妇特来。’ 计安 道:‘有甚好头脑,万望主盟。’”
(4).盟主,首领。《醒世恒言·杜子春三入长安》:“风月场中都总管,烟花寨内大主盟。”
闽洛
宋 代理学以二 程 和 朱熹 为首两学派的并称。二 程 ( 程颢、程颐), 洛阳 人, 朱熹 曾侨寓 福建 之 建阳 ,故称。
渊源
[source;origin] 源流,本原
测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》
事物渊源
斯文
(1) [culture or intellectual]∶指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》
(2) [refined;gentle]∶温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》
坠绪
(1).《书·五子之歌》:“荒坠厥绪,覆宗絶祀。” 孔 传:“ 太康 失其业以取亡。”后以“坠绪”指行将断绝的皇统。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“愿王英德,各遂所安,无恤坠绪。”
(2).指行将绝灭的学说。 唐 韩愈 《进学解》:“寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。” 清 恽敬 《<说文解字谐声谱>序》:“若夫成一家之絶学,求前人之坠绪,开后来之精识, 皋文 此书之所得,盖有未易几及者。”《辛亥革命前十年间时论选集·拟设国粹学堂启》:“举凡三仓之雅詁,六艺之精言,九流之坠绪,彼 嬴秦蒙古所不能亡者,竟亡于教育普兴之世,不亦大可哀邪!”
吴子
(1).对 战国 卫 人 吴起 的敬称。《韩非子·外储说左上》:“ 吴子 曰:‘待公而食。’”《南史·陈伯之传》:“所以 廉公 之思 赵 将, 吴子 之泣 西河 ,人之情也。”
(2). 南北朝 时北人对南人的蔑称。《南史·檀道济传》:“ 魏 人闻之,皆曰:‘ 道济 已死,吴子辈不足復惮。’”参见“ 傖父 ”。
交契
[friendly relations] 情谊;交情
人生交契无老少
湖山
(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗:“湖山四面争气色,旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗:“湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》:“虽欲遗章綬之荣,从湖山之乐,余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗:“湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一:“ 林逋 、 苏軾 俱名世,指点湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“倚湖山梦绕,对垂杨风裊。”
啸咏
见“ 啸咏 ”。
亦作“ 啸咏 ”。犹歌咏。《晋书·阮孚传》:“窃以今王莅镇,威风赫然……正应端拱啸咏,以乐当年耳。” 唐 谷神子 《博异志·刘方玄》:“唯闻厅西有家口语言啸咏之声,殆不多辨。” 宋 苏轼 《与张朝请书》之三:“新春海上啸咏之餘,有足乐者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》:“宫中有玉树一株,围可合抱……叶类碧玉,厚一钱许,细碎有浓阴,常与女啸咏其下。”
知己
(1) [know oneself]∶了解、赏识自己
(2) [intimate friend; bosom friend]∶亲密的朋友
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
知己话
清谈
[idle talk] 本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论
清谈误国
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