对联全文
上联:广结当来缘谁解他大肚中容几刹海
下联:化度一切众能知此布袋里装甚东西
对联备注:
(河南洛阳白马寺中国第一古刹弥勒殿)
参考注释
当来
(1).将来。《魏书·崔亮传》:“但令当来君子,知吾意焉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“若当来限尽之后,一性既往,四大狼籍。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折:“此人非小可,此人当来必然峥嶸有日。”
(2).原来;起初。《新编五代史平话·唐史上》:“今 河 北之干戈甫定, 朱温 之兇燄犹存,大王遽即大位,殊非当来弔伐之本意,天下谁不解体乎?”《秦併六国平话》卷中:“当来六国与 秦 比肩…… 始皇 贪心无厌,谋合併一统。”
他大
见“ 他爹 ”。
中容
传说中的古国名。《吕氏春秋·本味》:“ 中容 之国有赤木、玄木之叶焉。”《山海经·大荒东经》:“有 中容 之国, 帝俊 生 中容 。 中容 人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、羆。”
刹海
佛教语。犹言水陆。《华严经·世主妙严品》:“一依内现依,如尘中刹海。”
化度
(1).佛教谓感化救度众生,使达乐土。《传法正宗纪》卷三:“此子乃昔 婆罗王 佛也,欲有所化度,故示生王家。” 唐 薛戎 《游烂柯山》诗:“只今成佛宇,化度果难量。” 唐 拾得 《诗》之六:“恐沉黑暗阬,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。”
(2).泛指教化人,使之从善。《白雪遗音·八角鼓·诗词歌赋》:“ 孔夫子,週游列国,把愚人化度。若非仁义礼智信,焉有七十二贤徒。”
一切
[whole;entire;all] 所有
一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》
岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》
常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
众能
各种有才能的人。《吕氏春秋·君守》:“今之为车者,数官然后成。夫国岂特为车哉?众智众能之所持也。” 三国 魏 应璩 《荐和模笺》:“ 唐尧 因羣士以兴治, 齐桓 假众能以定业。”
布袋
(1).布制的袋子。《隋书·食货志》:“有司尝进乾薑,以布袋贮之。”
(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上:“世号赘壻为布袋,多不晓其义。如入布袋,气不得出。顷附舟入 浙 ,有一同舟者号 李布袋 。篙人问其徒云:‘如何入舍壻谓之布袋?’众无语。忽一人曰:‘语讹也,谓之补代。人家有女无子,恐世代自此絶,不肯嫁出,招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。
东西
(1) [thing]∶泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) [people and animal]∶特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
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