壅江作湔堰以回漩之流为力分洪飞沙真万古神思世间独步 崩垒为离堆驯不羁之水于瓶行棹浸溉乐千畴沃野天府奇功

对联全文

上联：壅江作湔堰以回漩之流为力分洪飞沙真万古神思世间独步
下联：崩垒为离堆驯不羁之水于瓶行棹浸溉乐千畴沃野天府奇功

对联备注：

（马萧萧1993年3月25日题四川省都江堰市李冰纪念馆）

参考注释

回漩

水流旋转貌。 清 姚椿 《放滩谣》：“猿声悲，鸟声苦。乱流迴漩，石齿虎距。”

之流

[suchlike] 同一类的某人或某物

往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人

为力

(1).出力；尽力。《太平经》丁部之十六：“轻休其力，不为力可得衣食，反常自言愁苦飢寒。”冰心《往事二》八：“我走近一步，说：‘假如我要得这种位置，东南沿海一带，爹爹总可为力。’”

(2).成功；奏效。《汉书·异姓诸侯王表》：“鐫金石者难为功，摧枯朽者易为力，其势然也。” 唐 杜甫 《客居》诗：“安得覆八溟，为君洗乾坤。 稷契 易为力， 犬戎 何足吞。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“三百金，妾任其半，郎君亦谋其半，庶易为力。”

分洪

[flood diversion;mitigate the flood] 使上游洪水分流引入其它河流,以保护下游两岸免受洪涝灾害

万古

[through the ages;forever;eternally] 万世

万古长青

神思

(1) [state of mind]∶精神;心绪

神思恍惚

(2) [mind]∶神志

神思昏迷,不省人事

(3) [thought]∶思维;想象

偶作一诗,觉神思滞塞

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

独步

[have no rival;prominent] 独自行走,亦指超群出众,独一无二

独步文坛

离堆

(1).亦作“ 离碓 ”。古地名。在 四川省 都江堰市 境内 都江堰 。《史记·河渠书》：“ 蜀 守 冰 凿 离碓 ，辟 沫水 之害，穿二江 成都 之中。” 裴駰集解引 晋灼 曰：“﹝碓﹞古‘堆’字也。” 宋 范成大 《怀古亭》诗题注：“ 怀古亭 在 永康 离堆之上。 离堆 分 岷江 水，一派溉 彭 蜀 ，而支流道 郫县 以入於 府江 。”

(2).山名。在今 四川省 南部县 东南。 唐 颜真卿 《鲜于氏离堆记》：“ 閬州 之东百餘里，有县曰 新政 。 新政 之南数千步，有山曰 离堆 。斗入 嘉陵江 ，直上数百尺，形势缩矗，欹壁峻肃，上峥嶸而下逥洑，不与众山相属，是之谓 离堆 。”

不羁

亦作“ 不覊 ”。1.谓才行高远，不可拘限。《文选·邹阳＜狱中上书自明＞》：“使不羈之士，与牛驥同皁。” 李善 注：“不羈，谓才行高远，不可羈繫也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“余与 嵇康 、 吕安 ，居止接近，其人并有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚纪闻·颜几圣索酒友诗》：“ 钱塘 颜几 字 几圣 ，俊伟不覊，无日不饮。” 郭沫若 《谈蔡文姬的＜胡笳十八拍＞》：“象《胡笳十八拍》，无论形式或内容上，那种不羁而雄浑的气魄……决不是 六朝 人乃至隋 唐 人所能企及的。”

(2).谓行为不遵循礼法。《新唐书·元结传》：“ 结 少不羈，十七乃折节向学，事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“﹝ 唐寅 ﹞为人放浪不覊，有轻世傲物之志。”《明史·袁炜传》：“ 煒 性行不羈，为御史 包孝 所劾，帝宥不罪。”

浸溉

(1).灌溉。 清 梅曾亮 《书棚民事》：“下水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。”

(2).浸润沾溉。 清 戴钧衡 《重刻＜方望溪先生集＞序》：“独其根柢经术，因事著道，油然浸溉乎学者之心。”

沃野

[fertile land] 指大片的沃土

沃野无边

天府

[land of abundance] 天然的府库,比喻物产富饶

天府之土。——《三国志·诸葛亮传》

奇功

异常的功劳、功勋。《汉书·陈汤传》：“ 汤 为人沉勇有大虑，多策谋，喜奇功。”《三国演义》第七十回：“ 黄忠 谓 严颜 曰：‘你可见诸人动静么？他笑我二人年老，今可建奇功，以服众心。’” zhu9德 《寄南征诸将》诗：“南征诸将建奇功，胜算全操在掌中。”

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