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佐文正旋转乾坤,继文正抚绥江皖,勋业纪太常,兄弟二难封侯伯; 先皇上中兴心膂,今皇上致治股肱,明良感殊遇,君臣一德媲唐虞。

挽联名人名家

对联全文

上联:佐文正旋转乾坤,继文正抚绥江皖,勋业纪太常,兄弟二难封侯伯;
下联:先皇上中兴心膂,今皇上致治股肱,明良感殊遇,君臣一德媲唐虞。

对联备注:

(清-曾传祺《挽曾国荃联》)

参考注释

旋转乾坤

扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

抚绥

安抚,安定。《书·太甲上》:“天监厥德,用集大命,抚绥万方。”《三国志·吴志·吴主传》“ 浩周 之还” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“昔承父兄成军之绪,得为先王所见奬饰,遂因国恩,抚绥东土。” 宋司马光 《北京韩魏公祠堂记》:“ 梁公 省彻战守之备,抚绥彫弊之民,民安而虏自退, 魏 人祠之,至今血食。”

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》:“子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗:“勋业河山重,丹青锡命优。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》:“将军只手定 苏北 ,勋业争传 大江 南。”

太常

[an offical who controls ritual,god of land and god of grains] 官名,掌礼乐庙社稷事宜

献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

兄弟

(1) [brother]

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

二难

(1).两件难事。《左传·襄公十年》:“ 子产 曰:‘众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。’” 唐太宗 《执契静三边》诗:“衣宵寝二难,食旰餐三惧。”

(2).谓兄弟皆佳,难分高低。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“﹝ 陈羣 与 陈忠 ﹞各论其父功德,争之不能决,咨於 太丘 。 太丘 曰:‘ 元方 难为兄, 季方 难为弟。’” 唐 包何 《和苗员外寓直中书》诗:“朝列称多士,君家有二难。”《水浒传》第四九回:“手执莲花铁钂,腰悬蒲叶尖刀,豹皮裙子虎筋绦, 解氏 二难年少。” 明 谢谠 《四喜记·紫禁明扬》:“战捷南宫羡二难,明朝挟艺上金鸞。”参见“ 难兄难弟 ”。

(3).指贤主嘉宾。因二者难以并得,故称。 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“四美具,二难并。穷睇盼於中天,极娱游於暇日。” 明 王世贞 《鸣凤记·花楼春宴》:“四美二难真际会,九棘三槐尽我儔。”

侯伯

(1).侯爵与伯爵。《周礼·春官·典命》:“侯伯七命,其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节。子男五命。”

(2).泛指诸侯。 汉 班固 《答宾戏》:“曩者王涂芜秽, 周 失其驭,侯伯方轨,战国横騖。”《周礼·文闵明武宣诸子传论》:“且夫列封疆,建侯伯,择贤能,置牧守,循名虽曰异轨,责实抑亦同归。”

(3).诸侯之长。《书·周官》:“内有百揆四岳,外有州牧侯伯。” 孔 传:“外置州牧十二及五国之长。”《国语·周语下》:“祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘ 姜 ’、氏曰‘ 有吕 ’。” 韦昭 注:“ 尧 以四岳佐 禹 有功,封之於 吕 ,命为侯伯,使长诸侯也。”《左传·僖公元年》:“凡侯伯,救患、分灾、讨罪,礼也。” 汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“又命 晋文 ,登为侯伯。”

皇上

(1) [the emperor]∶皇帝

(2) [Your Majesty]∶对皇帝的直接称呼

(3) [His Imperial Majesty;His Majesty]∶对皇帝的间接称呼

兴心

(1).打定主意,存心。 元 关汉卿 《单刀会》第一折:“兴心闹,惹起那五处兵刀。” 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折:“独自兴心独自立,却不道半由天子半由臣。” 元 萧德祥 《杀狗劝夫》第四折:“只待要兴心啜赚俺泼家私,每日家哄的去花街酒肆。”

(2).犹言想到。《jin66梅词话》第十八回:“人家的孩儿在你家,每日起早睡晚,辛辛苦苦,替你家打勤劳儿,那个兴心了,知慰他一知慰儿也怎的。”

致治

使国家在政治上安定清平。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 公孙鞅 之事 孝公 也……设刀锯以禁姦邪,信赏罚以致治。”《资治通鉴·晋安帝义熙七年》:“随时任才,皆能致治。” 清 唐甄 《潜书·格君》:“我观两朝之臣……无定乱之才,无致治之学。”

股肱

(1) [right-hand man]∶大腿和胳膊。均为躯体的重要部分。引申为辅佐君主的大臣。又比喻左右辅助得力的人

君之卿佐,是谓股肱;股肱或亏,何痛如之!——《左传·昭公九年》

(2) 又如:股肱之臣

(3) [assist;guard]∶辅佐,捍卫

昔周公大公股肱 周室,夹辅 成王。——《左传·僖公二十六年》

明良

谓贤明的君主和忠良的臣子。语本《书·益稷》:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!” 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·考黜》:“进用贤良,退去贪懦,明良上下,企及国理。” 宋 沉括 《贺枢密吕侍郎启》:“明良协契,远邇均欢。” 清 唐甄 《潜书·任相》:“始有明良之美,而终为 桀 紂 之暴,君臣之际,反覆如是,可不为寒心乎!”

殊遇

特别的知遇。多指帝王的恩宠、信任。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“侍卫之臣不懈於内,忠志之士忘身於外者,盖追先帝之殊遇,欲报之於陛下也。” 宋 苏轼 《谢失察妖贼表》:“臣早蒙殊遇,擢领大邦。” 明 吴承恩《元寿颂》:“ 承恩 蒙公殊遇,垂二十年。”京剧《渡阴平》第九场:“臣父子蒙先帝厚恩,陛下殊遇,虽肝脑涂地不能补报。”

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》:“有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“彼见吾君臣父子之懿,文物事为之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》:“侯以明之,罔替君臣之义;礼无违者,遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》:“当日君臣荒乐,文武酣嬉之状,如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》:“方制君臣何谓也? 岐伯 曰:‘主病之谓君,佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,药物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“ 吴金 害了个寒症, 陈小四 假意殷勤,赎药调理。那药不按君臣,一服见效, 吴金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》:“可见性好之物,多食不为祟也,但亦有调剂君臣之法,不可不知……肉与食较,则食为君而肉为臣。”详“君臣佐使”。

一德

(1).谓始终如一,永恒其德。《易·繫辞下》:“恒以一德。” 孔颖达 疏:“恒能始终不移,是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》:“外茂九功,内苞一德,器为社稷之镇,才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“非至诚一德,其孰能使之?”

(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》:“方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦,兵设而不试,干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。

(3).犹一能。《管子·法法》:“ 舜 之有天下也, 禹 为司空, 契 为司徒, 皋陶 为李, 后稷 为田,此四士者,天下之贤人也,犹尚精一德。” 尹知章 注:“谓各精一事也。”

(4).谓法令划一。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“六幽允洽,一德无爽。” 李周翰 注:“一德,谓法令画一也。”

唐虞

唐尧 与虞舜的并称。亦指 尧 与 舜 的时代,古人以为太平盛世。《论语·泰伯》:“ 唐 虞 之际,於斯为盛。”《史记·汲郑列传》:“陛下内多欲而外施仁义奈何欲效 唐 虞 之治乎!” 宋 刘过 《沁园春·寿》词:“平章处,看人如 伊 吕 ,世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗:“我好像置身在 唐 虞 时代以前。”

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