箕裘全子袍笏文孙颖川郡凤毛世胄 南国旌旄东宫衣钵李唐时虎拜王庭

对联全文

上联：箕裘全子袍笏文孙颖川郡凤毛世胄
下联：南国旌旄东宫衣钵李唐时虎拜王庭

对联备注：

（台北市：陈霞林题陈氏大宗祠大殿）

参考注释

箕裘

《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。”欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场：“ 贾母 ：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。”

袍笏

[official clothing and tablet held before the breast by officials when received in audience by the emperor] 古代官员上朝时穿的官服和手拿的笏板

文孙

指 周文王 之孙。《书·立政》：“继自今 文 子 文 孙。” 孔 传：“ 文 子 文 孙， 文王 之子孙。”后泛用为对他人之孙的美称。 清 潘祖荫 《＜炳烛编＞序》：“赖有文孙间关危难，保此遗书。” 清 赵翼 《题肃本淳化帖》诗：“文孙雅意惠来学，妙选宾友相切磋。”

凤毛

(1).凤凰的羽毛。亦比喻珍贵稀少之物。 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“桐圭作瑞，凤毛曜丹穴之英。” 唐 杜牧 《春日言怀寄虢州李常侍》诗：“貂簪 荆 玉润， 丹穴 凤毛光。” 唐 刘禹锡 《袁州广禅师碑》：“亦犹凤毛成字，麟角生肉，必有以异，不知其然。” 唐 杜甫 《崔驸马山亭宴集》诗：“ 萧史 幽栖地，林间踏凤毛。” 仇兆鳌 注：“凤毛，谓林间遗跡。” 明 何景明《闻陆舍人子引罢官》诗：“惜尔官难达，文章本凤毛。”参见“凤毛麟角”。

(2).比喻人子孙有才似其父辈者。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 王敬伦 风姿似父，作侍中，加授 桓公 公服，从大门入。 桓公 望之，曰：‘ 大奴 固自有凤毛。’” 余嘉锡 笺疏：“ 南朝 人通称人子才似其父者为凤毛。”《南齐书·谢超宗传》：“王母 殷淑仪 卒， 超宗 作誄奏之，帝大嗟赏，曰：‘ 超宗 殊有凤毛，恐 灵运 復出。’” 唐 杜甫 《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。” 清 张泰来 《江西诗社宗派图录·吕本中》：“ 曾元嗣 赠公诗：‘ 吕 家三相盛天朝，流泽於今有凤毛。’”

(3).指人子。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 京 （ 蔡京 ）泣曰：‘ 京 若负国，即教三子都没前程。’好事者戏云：‘两行珠泪下，三箇凤毛灾。’”

(4).指人的华美风度和杰出才华。 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“令弟字 延陵 ，凤毛出天姿。” 元 萨都剌 《送刘照磨之桂林》诗：“一官未厌马蹄遥，要使南荒识凤毛。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“你壮志薄云霄，悵栖迟，隐凤毛。”

(5).指皮衣服边缘露出的装饰性的毛边。《红楼梦》第五一回：“ 凤姐 笑道：‘我倒有一件大毛的，我嫌凤毛出的不好了，正要改去－－也罢，先给你穿去罢。’”

世胄

世家子弟；贵族后裔。 晋 左思 《咏史》诗之二：“世胄躡高位，英俊沉下僚。”《旧唐书·高祖记》：“ 隋 右驍卫大将军李金才 、左光禄大夫 李敏 ，并鼎族高门，元功世胄，横受tu5杀，朝野称冤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“ 何 大姓，世胄也，豪纵好客，灯火达旦。” 章炳麟 《訄书·客帝匡谬》：“ 中夏 共主，非 仲尼 之世胄则谁乎？”

南国

[the southern part of the country;the South] 祖国的南部

旌旄

(1).军中用以指挥的旗子。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“有狂兕从南方来，正触王左驂，王举旌旄而使善射者射之。” 唐 李频 《陕府上姚中丞》诗：“ 关 东领藩镇，闕下授旌旄。”

(2).泛指旗帜。 宋 苏辙 《送吕希道少卿知滁州》诗：“长恠名卿亦坐曹，忽乘五马列旌旄。” 清 恽敬 《新喻县文昌宫碑铭》：“是日肇祀於新宫，牲腯酒馨，旌旄从风。”

(3).借指官兵。 唐 杜甫 《喜闻官军已临赋境二十韵》：“ 秦 山当警蹕， 汉 苑入旌旄。” 清 吴伟业 《避乱》诗之六：“此地村人居，不足容旌旄。”

东宫

(1) [crown prince] 指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人

(范养民)为东宫伴读。—— 明· 顾炎武《亭林诗文集》

(2) 复姓

衣钵

[legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple] 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等

李唐

指 唐 朝。 唐 皇室姓 李 ，故称。 唐 周朴 《吊李群玉》诗：“ 羣玉 诗名冠 李唐 ，投诗换得校书郎。” 宋 周敦颐 《爱莲说》：“ 晋 陶渊明 独爱菊，自 李唐 来，世人甚爱牡丹。” 清 郑燮 《道情》诗之八：“文章两 汉 空陈迹，金粉南朝 总废尘， 李唐 赵宋 慌忙尽。”

虎拜

召穆公 名 虎 ， 周宣王 时人。因平定 淮夷 之乱有功，王赐给他山川土田， 召穆公稽首拜谢。《诗·大雅·江汉》有“ 虎 拜稽首，天子万年”之语。后因称大臣朝拜天子为虎拜。 明 陶宗仪 《送邵升远应聘之京》诗：“天威咫尺黄金闕，虎拜三千白玉墀。” 明 张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附贺表》：“瞻龙颜而有喜，肃虎拜而扬休。”《再生缘》第十三回：“黄金闕上旌旂动，白玉阶前剑珮摇，虎拜已完分左右，跪倒了， 东平 千岁美英豪。”

王庭

(1).朝廷。《易·夬》：“扬于王庭。” 孔颖达 疏：“王庭是百官所在之处。”《汉书·王莽传中》：“拜爵王庭，谢恩私门者，禄去公室，政从亡矣。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“纳忠王庭，名鏤钟鼎。”

(2).指我国西北少数民族君长设幕立朝的地方。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“﹝ 李陵 ﹞深践戎马之地，足歷王庭。” 李善 注：“单于所居之处，号曰王庭。”《汉书·匈奴传上》：“是后 匈奴 远遁，而漠南无王庭。” 明 梁辰鱼 《念奴娇序·拟出塞》套曲：“曾有擒虏王庭；还有杀敌 居胥 ，战无不胜，竹帛丹青。”

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