漆雕百家姓
一、
姓氏源流
漆雕（Qī diāo）姓源出有二：
1、出自姬姓，春秋时吴国君主的后人有漆雕氏。漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的 后代，有的以漆雕为姓，称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓 逐渐演变成了单姓漆氏。
2、出自以 技艺 职业为氏。相传漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆 装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称漆雕氏。
漆雕姓始祖：漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七 十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识 渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很 谦虚的说：“自己的才能还不 足以治理 天下。”孔子听了，不但没有 责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为姓，并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。
二、 迁徙分布
（缺）漆雕姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称为漆雕氏。漆雕是周代吴国的开国国君太伯的后代。古代春秋时的鲁国，是贵族 聚集的地方。鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，可见这一族人由吴国迁居鲁国多年了。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。漆雕姓今在宜宾县是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙、一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓。后来，漆雕演变成了漆姓。漆雕姓望居蔡郡（相当于现在河南省汝南县）、鲁郡（相当于今山东省曲阜）。
三、历史名人
漆雕开：字子若，又称子开，春 秋末年鲁国人，一说蔡国人，孔子弟子。他 为人 谦和而有 自尊， 博览群书。他为论有理， 深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他 几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有 争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子 反驳说，但品德一点都不伤残。可见是 非常 维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。据。《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之 未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二 十七年（739年）追封“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平舆侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤漆雕子”。
漆雕哆：字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“武城伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“濮阳侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。
漆雕徒父：字子文，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“须句伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“高菀侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。
四、郡望堂号
1、郡望
蔡 郡：秦国时把蔡、沈二国之地置为三川郡。汉代时改为汝南郡（今河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城（今汝南）。隋唐改为蔡州（曾名豫州），相当于现在河南省汝南县。
鲁 郡：鲁 郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以今山东省曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。
2、堂号
三贤堂：春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。唐、宋、明等朝代对他们均有封赐。为 纪念漆雕氏三贤人，漆雕姓故以“三贤”作为堂号。
【漆雕姓宗祠通用对联】
〖漆雕姓宗祠五言通用联〗
使仕未能信；
追赠并受封。
——佚名撰漆雕姓宗祠通用联
上联典指春秋时鲁国人漆雕开，字子开，孔子的弟子，在孔门中以 德行著称。孔子曾让他去做官，他却表示没有 信心，说：“吾斯之未能信。”下联典指春秋时鲁国人漆雕哆，字子敛；漆雕徒父，字子文。二人都是孔子的弟子。北宋真宗时，漆雕哆被追封为濮阳侯，漆雕徒父被迫封为高菀侯。
〖漆雕姓宗祠六言通用联〗
道阐濮阳衣钵；
学开高菀规模。
——佚名撰漆雕姓宗祠通用联
上联典指漆雕徒父，春秋时鲁人，字子文，孔子弟子。下联典指漆雕哆，春秋末鲁人。字子敛，孔子弟子。
吴国公族后代；
孔子 得意 门生。
——佚名撰漆雕姓宗祠通用联
全联典指孔子弟子漆雕开，蔡人，或曰鲁人。字子若，少孔子十一岁。习尚书，不乐仕。孔子使之仕，对曰：“吾斯之未能信。”
〖漆雕姓宗祠七言通用联〗
如胶似漆友谊厚；
细琢精雕技艺高。
——佚名撰漆雕姓宗祠通用联
此联为以蜂腰格 镶嵌漆雕氏之“漆雕”二字的嵌字联。
漆雕（Qī diāo）姓源出有二：
1、出自姬姓，春秋时吴国君主的后人有漆雕氏。漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的 后代，有的以漆雕为姓，称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓 逐渐演变成了单姓漆氏。
2、出自以 技艺 职业为氏。相传漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆 装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称漆雕氏。
漆雕姓始祖：漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七 十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识 渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很 谦虚的说：“自己的才能还不 足以治理 天下。”孔子听了，不但没有 责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为姓，并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。
二、 迁徙分布
（缺）漆雕姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称为漆雕氏。漆雕是周代吴国的开国国君太伯的后代。古代春秋时的鲁国，是贵族 聚集的地方。鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，可见这一族人由吴国迁居鲁国多年了。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。漆雕姓今在宜宾县是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙、一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓。后来，漆雕演变成了漆姓。漆雕姓望居蔡郡（相当于现在河南省汝南县）、鲁郡（相当于今山东省曲阜）。
三、历史名人
漆雕开：字子若，又称子开，春 秋末年鲁国人，一说蔡国人，孔子弟子。他 为人 谦和而有 自尊， 博览群书。他为论有理， 深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他 几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有 争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子 反驳说，但品德一点都不伤残。可见是 非常 维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。据。《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之 未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二 十七年（739年）追封“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平舆侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤漆雕子”。
漆雕哆：字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“武城伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“濮阳侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。
漆雕徒父：字子文，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“须句伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“高菀侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。
四、郡望堂号
1、郡望
蔡 郡：秦国时把蔡、沈二国之地置为三川郡。汉代时改为汝南郡（今河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城（今汝南）。隋唐改为蔡州（曾名豫州），相当于现在河南省汝南县。
鲁 郡：鲁 郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以今山东省曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。
2、堂号
三贤堂：春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。唐、宋、明等朝代对他们均有封赐。为 纪念漆雕氏三贤人，漆雕姓故以“三贤”作为堂号。
【漆雕姓宗祠通用对联】
〖漆雕姓宗祠五言通用联〗
使仕未能信；
追赠并受封。
——佚名撰漆雕姓宗祠通用联
上联典指春秋时鲁国人漆雕开，字子开，孔子的弟子，在孔门中以 德行著称。孔子曾让他去做官，他却表示没有 信心，说：“吾斯之未能信。”下联典指春秋时鲁国人漆雕哆，字子敛；漆雕徒父，字子文。二人都是孔子的弟子。北宋真宗时，漆雕哆被追封为濮阳侯，漆雕徒父被迫封为高菀侯。
〖漆雕姓宗祠六言通用联〗
道阐濮阳衣钵；
学开高菀规模。
——佚名撰漆雕姓宗祠通用联
上联典指漆雕徒父，春秋时鲁人，字子文，孔子弟子。下联典指漆雕哆，春秋末鲁人。字子敛，孔子弟子。
吴国公族后代；
孔子 得意 门生。
——佚名撰漆雕姓宗祠通用联
全联典指孔子弟子漆雕开，蔡人，或曰鲁人。字子若，少孔子十一岁。习尚书，不乐仕。孔子使之仕，对曰：“吾斯之未能信。”
〖漆雕姓宗祠七言通用联〗
如胶似漆友谊厚；
细琢精雕技艺高。
——佚名撰漆雕姓宗祠通用联
此联为以蜂腰格 镶嵌漆雕氏之“漆雕”二字的嵌字联。
0
纠错
猜你喜欢：
-
一、姓氏源流麻（Má）姓源出有三：1、春秋时齐国有个大夫叫麻婴，据《风俗通》记载，麻婴即为楚大夫之后。他的后代子孙以他名字中的麻字命姓，称麻
-
邢姓的来源古老的邢姓来源有三，其中主要的两支是黄帝后裔。【周公姬旦的后裔】邢姓，《左传》上所记载的：“凡蒋、刑、茅、胙、祭、周公之胤也”，说
-
叱吕原鲜卑族之代北复姓有叱吕氏、后叱丘氏改为汉字单姓吕氏。
-
一、姓氏源流后（Hòu 後）姓源出有三：1、出自太昊氏，後照的后代姓后。据《姓氏考略》载，上古东邑部族首领太昊的孙子後照的后代。明清两代之后
-
【邵姓源流】邵氏的姓源较为纯正，主要是出自姬姓，为周文王之后。据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载，周初大臣召康公因食邑于召， -
一、姓氏源流扶（Fú）姓源出有三：1、出自上古时候，大禹建立了夏朝。大禹的手下有个叫作扶登氏的大臣，扶登氏的后代以扶为姓氏，是扶姓的最早起源
-
[幸氏来历] 据《通志·氏族略》记载，望出南昌、雁门。《通志》张澍云：其先得姓于君，因以为姓。如宠氏、赏氏。也就是说，幸姓起源于“宠”、“
-
还还姓，主要分布于江苏。
-
格晋朝有将领格增，为李矩手下，反抗匈奴族建立的汉国。
-
开[开，读音作kāi(ㄎㄞ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国公子开方之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略·以
-
豆[豆、豊，读音作dòu(ㄉㄡˋ)，古音亦读作lǐ(ㄌㄧˇ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自西周初期周穆王的御马师造父之师傅泰豆氏
-
烛烛氏是春秋時鄭國大夫烛之武的後代。烛之武開始沒有姓，因爲他居住在烛地，所以人們稱他為烛之武。他的後代便用“烛”作爲自己的姓氏。
-
呙[呙、娲，读音作gē(ㄎㄨㄞ)，古音读作hé(ㄏㄜˊ)，亦可读作guō(ㄎㄨㄞ)]一.姓氏字源：史籍《姓氏考略》中记载：“呙，音‘戈’，又
-
傅一、来源有四 1、出于殷商名相傅说的后裔，也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个
-
狐[狐，读音作hú(ㄏㄨˊ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地，属于以封邑名称为氏。上古时期，周文
-
郭尔里中华姓府：世居德雨吉阿库哩，满洲八旗姓。
-
申章春秋郑国公族之后
-
穴据传为窦燕山的后代，受奸臣迫害，二子改姓，拆分窦姓，各姓穴和卖
-
礼 ①路史：礼氏出康叔之后。 ②姓氏考略：一云，古典礼者之后，以职为氏，望出平原。 ③姓纂：后汉时有礼震，平原人，字仲威．受尚书於欧阳歙
-
考[考、考、拷，读音作yú(ㄩˊ)，亦可读作kǎo(ㄎㄠˇ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于子姓，出自西周初期神医考仲子，属于以先祖称号为氏
评论
发表评论
