后百家姓

一、 姓氏源流
后（Hòu 後）姓源出有三：
1、出自太昊氏，後照的后代姓后。据《姓氏考略》载，上古东邑部族首领太昊的 孙子後照的后代。明清两代之后，河北、开封多出此姓。
2、出自共工氏之后，以官名为氏。据《 风俗通义》载，相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙，在黄帝时担任后土（古代掌管有 关山川土地事务及农业生产的官职），死后被封为“灶神”，夏、商、周三代之后，一直 为人们 祭祀着，其后代就以官名的 一字为姓，称为后氏。《姓纂》云：“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载：“春秋时鲁、楚公族有后氏。”
3、出自姬姓，以 封邑名为氏。西周时鲁孝公的 儿子公子巩的封邑郈， 谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏，称为郈姓；后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。
得姓始祖：公子巩。後与后在古代是两个 不同的姓氏，在今天都简写成后姓，不分 彼此。过去，後氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊，就是古帝伏羲氏的别称。根据《姓氏考略》的 记载：“太嗥孙後照之后，今开封有此姓，望出东海也。” 由此可知，後氏是以“王父字得氏”。 老家东海，即今江苏东海县一带。后氏的源流有二：一是源 出于姬姓， 四周有鲁孝公的儿子公子巩的封邑在郈邑（今山东省东平），谥号郈惠伯，他的子孙以郈为氏，后又去邑以后为氏。二是相传炎帝的后代共工氏之子句龙为后土（掌管土地事务的官职），死后被封为社神，其后代子孙以后为姓，称后氏。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。
二、 迁徙分布
（缺）后姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古时候的 著名的东夷部族首领也称太昊，太昊有个孙子叫後照，後照的后代形成了後姓。现在简写成后字，但在百家姓中，後、后是两种姓，有不同的起源，后姓的渊源在于远古部落首领共工，共工的儿子叫句龙，官职为后土管理土地耕作。句龙的子孙取后土官的后字作为姓。而现在後姓的人，往往简写成后姓，不管怎么说，这两种姓都有 荣耀而 悠久的渊源。后氏在我国早期历史上的后姓名人， 几乎全是山东人：春秋时代，孔子的弟子后处，是齐人；汉时传诗、礼之学，对我国 传统 文化有深远 影响的后苍，为山东郯城人。和不少的姓氏一样，后姓虽未发展成一个繁盛 家族，但 经过无数代的播迁和繁衍，其子孙早已遍布 天下。如明宣宗宣德年间镇守岷州二十余年，号令严明，番夷畏服的名将后能，便是当时的岷州亦即现在的 甘肃岷县人。今四川省仪陇县，甘肃省固原县，湖南省宁乡县， 安徽省宣城县等地，均有后氏人家。在文字应用上，“后”字和“後”字在很多地方可以互通，因此，“后”氏与“後”氏的界限越来越小，今天有一些“后”姓者，可能有些是“後”氏讹传而得的。现代“後”字多简为“后”字，但後氏与后氏，在百家姓的历史发展中，却各有不同的渊源。但在今天都简写成后姓，不分彼此。
三、历史名人
后 稷： 中国古代周族的始祖。传说是邰氏之女所生， 初生时曾被遗弃，故名弃。在尧、舜时代（ 公元前21世纪以前）为农官，封地于邰，号后稷，别姓姬氏。 据说他善于种植多种粮食作物，教民耕种。后来周族奉他为始祖，并认为他是最早种稷和麦的人。传说中的尧、舜时代，农业还很原始，后稷对当时农业（种植业）的发展做出过 贡献，因而 许多古籍如《诗经·生民》、《尚书·舜典》及《史记·周本记》等都歌颂和记述了他的功绩。所以后来西周（公元前11世纪-公元前771年）时设置的农官，就称为后稷。
后 羿：又称“夷羿”，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎。后来被亲信“寒浞”所杀。神话传说“后羿”是“嫦娥”的 丈夫。后羿在的时候。天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候 适宜，万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
后 处：姓后，名处，字子里，春 秋末期齐（今山东省）人，为孔子七 十二弟子 之一，潜心 传播儒学。唐开 元年间封“营丘伯”，宋又加封“胶东侯”。
后 敏：明朝文士，永乐年间举为 进士，官职唯陕西布政使司参议。他为人 忠厚 和气， 性情 恬淡自如，而于政事勤力亲为，很 负责任。
后 礼、后祺：清朝的两位画家，他们都是 无为地方人，可以想见当时无为的後姓 家庭， 崇尚儒雅，喜好书画。
四、郡望堂号
1、郡望
据《郡望百家姓》中有记载云：后氏望出东海。有二处：
东海郡①：汉代的置的东海郡，在今山东省郯城县一带。
东海郡②：东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东，淮水以北地区。
2、堂号
裕政堂：明时陕西市政司参议后敏，放宽政策，采取富民政策，使人民 康乐。裕政是宽、开拓、富民的 政治。他为人忠厚和乐，爱民如子。 深受人民 爱戴。

【后姓宗祠通用对联】
〖后姓宗祠四言通用联〗
孔子高弟；
唐尧农师。
——撰名撰后姓宗祠通用联
上联典指春秋时齐国名人后处，字子里，为孔子弟子，潜心传播儒学。下联典指后稷，尧时为农师。
策名唐籍；
裕政明疆。
——撰名撰后姓宗祠通用联
上联典指唐代人后胤，官至 金紫光禄大夫。策名，出仕，做官。下联典指明代当涂人后敏，永乐年间进士，官陕西布政司参议。为人忠厚，从政宽宏。
官游唐籍；
政裕兴朝。
——撰名撰后姓宗祠通用联
同上。

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〖后姓宗祠五言通用联〗
后土成神圣；
门人出翼匡。
——撰名撰后姓宗祠通用联
上联典指古代掌管有关土地事务的官，名叫后土，后土在夏、商、周三代以后被尊为土神、社神。下联典指汉代学者后苍，山东谀城人。宣帝时，官至少府，精通《诗经》、《礼记》，教翼寿、匡衡等人，而后始有齐计翼匡之学，著解释《礼记》之书，名《后苍曲台记》，以《礼》教戴德、戴圣、庆普，所以《礼记》才有大戴、小戴、庆氏之学。

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〖后姓宗祠七言通用联〗
尼山道统传精一；
曲台学家有渊源。
——撰名撰后姓宗祠通用联
上联典指春秋时齐国名人后处。下联典指汉代学者后苍。