嘉祐二年七月九日大雨寄永叔内翰（北宋·梅尧臣）

正文

去年龙母沐，今年龙妇浴。

民何竞相传，讹言初愿戮。

沐水不湿缨，浴波吞目睛。

连岁果为患，准度非人情。

岛夷尚弗尔，况乃此京城。

天公亦鉴详，天子大圣明。

尧时不昏垫，安见尧忧茕。

今但微禹力，上心常屏营。

祠官骏奔走，请祷必竭诚。

庙堂列土偶，椒酒空湛盈。

灵气自莫主，非以尧言轻。

霹雳夜复作，虾蟆尚听鸣。

辇道有白水，都人无陆行。

浮萍何处来，青青绕我楹。

连墙已坏破，屋赖支撑牢。

缅怀所亲友，亲友皆占高。

独知欧阳公，直南望滔滔。

遗奴揭厉往，答言颇力劳。

正取旧戽斗，自课僮仆操。

明日苟不已，挈家仍避逃。

贤者尚若是，焉用数我曹。

免为不吊鬼，世上一鸿毛。

注释

嘉祐二年七月九日：阳历公元1057年8月11日。丁酉年，戊申月，癸未日。第33周星期一。末伏第四天。

永叔：即欧阳修。欧阳修字永叔。

内翰：唐 宋 称翰林为内翰。 唐 徐夤 《辇下赠屯田何员外》诗：“内翰好才兼好古，秋来应数到君家。”原注：“员外与 杨 老丞翰林同年，恩义最。”《西湖老人繁胜录》：“从驾官单行马：丞相、太师……内翰。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“后来南渡过 江 ，文章之士极多。惟有 洪内翰 才名，可继 东坡 之作。”

去年：刚过去的一年。 唐 杜甫 《前苦寒行》之二：“去年 白帝 雪在山，今年 白帝 雪在地。” 宋 苏轼 《中秋月》诗之一：“殷勤去年月，潋滟古城东。憔悴去年人，卧病破窗中。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“去年羽书来，中枢失筹策。” 丁玲 《奔》：“去年的收成听说很好。”

龙母：指龙王的后妃。 宋 梅尧臣 《龙女祠祈顺风》诗：“龙母龙相依，风云随所变。”

今年：本年。指说话时的这一年。 晋 李密 《陈情事表》：“臣 密 今年四十有四，祖母 刘 今年九十有六。” 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“岂知还复有今年，把盏对花容一呷。” 明 张居正 《文华殿论奏》：“如今年暂行，明年即据为例，非祖宗旧例也。” 周瘦鹃 《花木丛中·梅花时节话梅花》：“今年我家的盆梅，开了花的只有十多盆。”

浴波：犹破水。《东周列国志》第七十回：“少顷，风浪顿息，但见水面流红。 古冶子 左手挽骖马之尾，右手提血沥沥一颗鼋头，浴波而出。”

目睛：眼珠。亦泛指眼睛。 汉 王充 《论衡·书虚》：“今 颜渊 用目望远，望远目睛不任，宜盲眇。” 宋 欧阳修 《猛虎》诗：“已死不敢近，目睛射馀光。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“鸲鹆取其目睛，和人乳研滴眼中，能见烟霄外事。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“后或更拓其封域，举一切可以图写，接于目睛者皆属之。”

连岁：犹连年。《汉书·宣帝纪》：“巫蛊事连岁不决。” 唐 韩愈 《崔评事墓铭》：“连岁大穰，军食以饶。” 宋 戴复古 《庚子荐饥》诗：“连岁遭饥馑，民间气索然。” 清 彭孙贻 《昼雪》诗：“山中连岁约，孤负故人心。” 清 万开燧 《沿途见饿殍》诗：“侧闻此地饥，连岁掘草根。”

天公：天。以天拟人，故称。《尚书大传》卷五：“烟氛郊社，不修山川，不祝风雨，不时霜雪，不降责于天公。” 宋 陆游 《残雨》诗：“五更残雨滴檐头，探借天公一月秋。”《儿女英雄传》第十三回：“这都是天公默佑我们，阖家都该办注名香达谢上苍。” 郭小川 《昆仑行》：“只有寂寞的天公呵，肯与 昆仑山 作伴。”

天子：古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“于是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”

昏垫：陷溺。指困于水灾。亦指水患，灾害。《书·益稷》：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。” 孔颖达 疏：“言天下之人，遭此大水，精神昏瞀迷惑，无有所知，又若沉溺，皆困此水灾也。 郑 云：‘昏，没也；垫，陷也。 禹 言洪水之时，人有没陷之害。’” 南朝 宋 谢灵运 《游南亭》诗：“久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。” 宋 王安石 《上龚舍人书》：“比闻天子念东南之民困于昏垫，辍侍从之臣，亲至其地以劳徕安集之。” 清 魏源 《筹河篇下》：“ 沁水 浊悍冲决，使北行入 运 ，则 卫辉 必有昏垫之虞。”

上心：君心。 汉 应劭 《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“时 冀州 有疑狱， 章帝 见问 统 。 统 处当详平，克厌上心。”

屏营：惶恐；彷徨。《国语·吴语》：“王亲独行，屏营仿偟于山林之中。” 三国 魏 曹植 《感婚赋》：“顾有怀兮妖娆，用搔首兮屏营。” 唐 柳宗元 《上武元衡谢抚问启》：“先赐荣示，奉读流涕，以惧以悲，屏营舞跃，不敢宁处。” 唐 白居易 《答桐花诗》：“无人解赏爱，有客独屏营。” 宋 司马光 《谢御前札子催赴阙状》：“臣无任瞻天望圣，激切屏营之至！” 清 龚自珍 《戒将归文》：“屏营寂忽，无适主兮。百愁往来，召群苦兮。” 鲁迅 《集外集拾遗·又是“古已有之”》：“我也就可以算从他族的奴隶进化到同族的奴隶，臣不胜屏营欣忭之至！”

祠官：掌管祭祀之官。《史记·孝文本纪》：“今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。”

骏奔走：急速奔走。《书·武成》：“邦甸侯卫，骏奔走，执豆笾。”《诗·周颂·清庙》：“对越在天，骏奔走在庙。” 马瑞辰 通释：“《尔雅·释诂》：骏，速也。速与疾义同……疾奔走言劝事，骏、疾以声近为义，庙中奔走以疾为敬。” 明 归有光 《〈浙江乡试录〉后序》：“对越骏奔走之士，已预生于 丰 镐 诒燕之日，而以待 成王 。” 清 严长明 《卜凝子观察以北周天和二年华岳颂见贻因书其后》诗：“桓桓 晋国公 ，在庙骏奔走。”

竭诚：忠诚；尽心。《汉书·刘向传》：“赖忠正大臣 绛侯 、 朱虚侯 等竭诚尽节以诛灭之，然后 刘氏 复安。”《旧唐书·德宗纪上》：“赖天地降祐，人祇协谋，将相竭诚，爪牙宣力，群盗斯屏，皇维载张。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“妾竭诚终日，君即醉，请一盏而别。”

都人：京都的人。《文选·班固〈西都赋〉》：“都人士女，殊异乎五方。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘彼都人士。’” 张铣 注：“言此都士女丽美过于五方。”

何处：哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平台宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

连墙：比邻，近邻。《列子·仲尼》：“与 南郭子 连墙二十年，不相谒请。” 宋 何薳 《春渚纪闻·漆烟对胶》：“庚子寇乱，余避地 嘉禾 ，复与 圭 连墙而居，日为余言胶法。” 清 厉鹗 《张东扶移居瑞石山麓》诗：“连墙恨未能，来往共岁晏。”

缅怀：遥想；追念。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“缅怀千载，托契孤游。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·岳侯追封》：“缅怀英概，申畀悯章。” 明 林鸿 《感秋》诗：“缅怀古哲人，信与大运并。” 阿英 《回忆杜国庠同志的文学活动》：“追念亡友，缅怀先烈，将怎样的加倍努力，才能无负于党的期望，并无愧于心祝死者的安眠啊！”

直南：正南。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“何曾敢与他和尚争锋，望着直南下便迓。”

力劳：犹勤劳。《淮南子·主术训》：“上好取而无量，下贪很而无让，民贫苦而忿争，事力劳而无功，智诈萌兴，盗贼滋彰。”

戽斗：一种取水灌田用的旧式农具。用竹篾、藤条等编成。略似斗，两边有绳，使用时两人对站，拉绳汲水。亦有中间装把供一人使用的。 宋 陆游 《喜雨》诗：“水车罢踏戽斗藏，家家买酒歌时康。” 明 徐光启 《农政全书》卷十七：“戽斗，挹水器也……凡水岸稍下，不容置车，当旱之际，乃用戽斗。控以双绠，两人挈之，抒水上岸，以溉田稼。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》：“﹝龙船﹞顺流而折，谓‘打招’。一招水如溅珠，中置戽斗戽水。”

自课：亲自教授。 清 查慎行 《过徐淮江》诗：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·嘉顺皇后贤节》：“ 崇文山 尚书之女，幼时即淑静端慧， 崇公 每自课之。”

僮仆：仆役。《史记·货殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“贫无僮仆，篱落顿决，荆棘丛于庭宇，蓬莠塞乎阶霤。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“ 卓王孙 赀财巨万，僮仆数百，门阑奢侈。” 清 昭梿 《啸亭杂录·岳青天》：“公以清介自矢，夫人亲掌签押，署中僮仆不过数人。”

挈家：携带家眷。 宋 无名氏 《灯下闲谈》卷上：“有商人 刘损 挈家乘巨船，自 江夏 至 扬州 。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“因 安禄山 作乱，车驾幸 蜀 ，在下挈家避难 江 南。” 清 戴名世 《薛大观传》：“ 大观 曰：‘此 李氏 之官也，非 明 官也。’于是挈家隐居城北之 黑龙潭 。”

避逃：逃避。《墨子·天志上》：“若处家得罪于家长，犹有邻家所避逃之。”

若是：如此，这样。《仪礼·有司彻》：“司马在羊鼎之东，二手执桃匕枋以挹湆，注于疏匕，若是者三。”《史记·老子韩非列传》：“吾所以告子，若是而已。” 唐 刘长卿 《北归入至德州界偶逢洛阳邻家李光宰》诗：“华发相逢俱若是，故园秋草复如何？” 清 戴名世 《凌母严太安人寿序》：“夫达官贵人之名，果足以为亲重乎？若是者，吾亦以为非是。”

我曹：我们。《东观汉记·张堪传》：“ 堪 守 蜀郡 ， 公孙 述 遣击之。 堪 有同心之士三千人，相谓曰：‘ 张君 养我曹，为今日也。’” 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“要当以亭刃，我曹不活汝。” 唐 杜甫 《狂歌行赠四兄》：“ 长安 秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。” 明 叶盛 《水东日记·看议何观》：“上虽怒 观 ，犹令我曹看议，盖甚盛德也。”

世上：人世间。《战国策·秦策一》：“人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？” 宋 陆游 《冬夜读史有感》诗：“世上閒愁千万斛，不教一点上眉端。” 清 李玉 《人6*兽关·冥警》：“世上纵糊涂，业镜难颠倒。” 茅盾 《一个女性》一：“她不大相信－－竟可以说是不大理会得，世上当真有凶险的人，当真有悲惨的事。”