幻灭(上)-第一部-两个诗人-02-德_巴日东太太

《幻灭》作者：巴尔扎克

昂古莱姆是个古城,建立在一座圆锥形的岩崖顶上,夏朗德河在底下的草原中蜿蜒而过.岩崖靠佩里戈尔山谷的方面连着一带小山,在巴黎到波尔多的大路经过的地方,山脉突然中断;岩崖便是山脉的尽头,地形象个海角,临着三个风景秀丽的盆地.城墙.城门.以及矗立在岩崖高处的残余的堡垒,证明昂古莱姆在宗教战争时代形势重要.城市位居要冲,从前是天主教徒和加尔文教徒必争之地.不幸当年的优势正是今日的弱点:城墙和陡峭的山崖使昂古莱姆没法向夏朗德河边伸展,变得死气沉沉.我们这个故事发生的时期,政府正往佩里戈尔山谷方面扩建城市,沿着丘陵筑起路来,盖了一所省长公署,一所海军学校和几处军事机关的房舍.可是商业在另一地区发展.附郭的乌莫镇早在山岩下面和夏朗德河边像一片野菌似地扩张,巴黎到波尔多的大路就在河边经过.名气很大的昂古莱姆纸厂人人都知道,纸厂三百年来不能不设在夏朗德河同几条支流上有瀑布的地方.政府在吕埃尔镇上为海军办着国内规模最大的铸炮厂.运输.驿站.旅馆.制车.交通各业,所有依靠水陆要道的企业都集在昂古莱姆的山脚底下,避免进城的麻烦.皮革业,洗衣作坊,一切与水源有关的商业,当然跟夏朗德河相去不远;河边还有酒栈,从水路来的各种原料的仓库,有货物过境的商号.乌莫因此成为一个兴旺富庶的市镇,可以说是第二个昂古莱姆,受到上城的嫉妒.政府机关,主教公署,法院,贵族,集中在上城.所以尽管乌莫镇活跃,势力一天天的增长,终究是昂古莱姆的附庸.上面是贵族和政权,底下是商业和财富;不管在什么地方,这两个阵营经常是对立的;上城和下城哪一个恨对方恨得更厉害我们很难说出.这局面在帝政时代还算缓和,自从王政复辟以后,九年之间变得更加严重了.住在昂古莱姆上城的多半是贵族或是年代悠久.靠产业过活的布尔乔亚,形成一个土生土长,从来不容外乡人插足的帮口.难得有一户从邻省搬来的人家,在当地住了两百年,和某一旧家结了亲,勉强挨进去,而在本地人眼中还象是昨天新来的.那些古老的家庭蹲在岩石顶上,好比多疑的乌鸦;历届的省长,税局局长和行政机关,四十年来一再尝试,想叫他们归化;他们出席官方的舞会宴会,却始终不让官方人士到他们家里去.他们嘴皮刻薄,专爱挑剔,又忌妒,又尖刻,只跟自己人通婚,结成一个紧密的队伍,不许一个人进去,也不许一个人出来;不知道近代的享受;认为送子弟去巴黎是断送青年.这种谨慎反映出那些家庭的落后的风俗习惯.他们抱着闭塞的保王思想,没有真正的宗教情绪,只晓得守斋念经,象他们居住的城市和山岩一样毫无生气.而在邻近几省之内,昂古莱姆的教育颇有名气;四周的城镇把女孩子送进私塾,进修道院.不难想象,等级观念对昂古莱姆和乌莫之间的对立情绪影响极大.工商界有钱,贵族穷的居多.彼此都用轻视的态度出气,轻视的程度也不相上下.昂古莱姆的布尔乔亚也卷入漩涡.上城的商人在提到城关的商人时,老是用一种无法形容的口吻说:"他是乌莫镇上的!"王政复辟以后,政府把贵族放在突出的地位,让他们存有一些只有社会大变革才能实现的愿望,因而扩大了昂古莱姆和乌莫的精神距离,比地理的距离分隔得更清楚.当时拥护政府的贵族社会,在昂古莱姆比法国别的地方更偏狭.乌莫人的地位竟象印度的贱民.由此产生一股潜在而深刻的仇恨,不仅使一八三○年的革命那么令人吃惊地一致,并且把长期维持法国社会秩序的各种因素都摧毁了.宫廷贵族的傲慢使王上失去外省贵族的民心,外省贵族也伤害布尔乔亚的面子,促成他们叛离.因此,一个乌莫出身的人,药房老板的儿子,能踏进德.巴日东太太府上,确实是一次小小的革命.这革命是谁促成的呢?是拉马丁和维克多.雨果,卡西米.德拉维涅和卡那利,维勒曼和埃尼昂,贝朗瑞和夏多布里昂,蒂索和苏梅,艾蒂安和达佛里尼,邦雅曼.贡斯当和拉末耐,库赞和米肖,总之是老一辈的和小一辈的出名的文人,不分保王党和自由党.德.巴日东太太喜爱文学艺术,那在昂古莱姆是荒唐的嗜好,大家公开惋惜的怪癖;可是我们描写那女子的身世时不能不为她的嗜好辩解.她是可以生来出名的,因为处境不利而被埋没了,她的影响决定了吕西安的命运.

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