辽金元(第6页)：
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元代赵孟頫楷书《道教碑》又称《张公碑》或《张留孙碑》，石碑始建于元: 天历二年(1329年)，现立于北京东岳庙(今北京民俗博物院)内，是国家一级文物。赵孟頫奉敕撰文、书丹并篆额，茅绍之刻。
作者：赵孟頫 -
盛熙明跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，行书，书于元至正十四年（1354年），北京故宫博物院藏。释文：南谷尊师道德辉映朝野松雪翰林词翰妙絶古今今为计筹之寳开卷展玩令人不厌古语云世人那得
作者：盛熙明 -
程文跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，楷书，北京故宫博物院藏。释文：顔公乞米能留帖，王子笼鹅为写经不解，吴兴闲纸笔天书云篆共封扃，婺源程文后有墨林主人一印程文（1289—135
作者：程文 -
赵?跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，行书，北京故宫博物院藏。释文：赵文敏公翰墨妙天下，独于南谷老仙施弟子礼，执之甚恭，余尝目击之，今安道能宝藏真迹，殊可嘉尚，偶入山中，因题其后，馀不
作者：赵? -
释廷俊跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，楷书，北京故宫博物院藏。释文：仲尼问礼老子而苏子瞻氏蚤歳尝从黄冠者游用是知圣贤为无常师然则子昂之所以师尊南谷子者其又可以形服而识之也哉。至正
作者：释廷俊 -
李孝光跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，楷书，北京故宫博物院藏。释文：唐时公卿大夫遗老子氏者尺牍称曰尊师，自称曰弟子，盖当时之制，而亦以尊其道也，松雪老翁好师古故亦云。至正八年
作者：李孝光 -
王渐跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，楷书，北京故宫博物院藏。释文：道家以绌聪明去健羡为务，有称役于老氏者，彼岂固使之，为役哉道，若是耳，夫视位为械，爵禄为泥，涂或庶几于道德性命之深焉
作者：王渐 -
张翥跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，行楷，北京故宫博物院藏。释文：升元袁高士次吴兴公所与南谷真人诸帖为一卷，笔势纵横遒紧、沈著妙绝当世，信山房之至宝也，然非谷仙之有道，不能北面吴
作者：张翥 -
揭傒斯跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，楷书，北京故宫博物院藏。释文：右故翰林学士承旨魏国赵文敏公，与升元杜真人翰墨一卷，文敏平生于真人虽片纸必自称弟子，真人固有道之士，非文敏笃于情谊
作者：揭傒斯 -
杜本跋《赵孟頫行书三段卷》，元，纸本，楷书，北京故宫博物院藏。释文：真人弟子多一时名士，然文敏赵公则自儿童时从其先太师，已尊事于真人，故出处之际书问往来无时无之，且于诸徒孙咸若亲昆
作者：杜本
