魏晋(第7页)：
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西晋《菅氏夫人墓碑》（碑阳） 西安碑林博物馆藏 《菅氏夫人墓碑》碑阴 《菅氏夫人墓碑》即《徐君夫人菅氏之墓碑》，晋永平元年(291)刻。1930年河 -
太和十二年写本 北魏时期，国家带动全民信仰佛教，其间虽然发生了太武帝拓拔焘灭佛事件，但对佛教的发展影响并不大。北魏孝昌元年（525），宗室元荣出任瓜州刺史，四年后晋封为东阳王。元荣统治敦煌
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1965年11月山西大同市东南十三里的石家寨村司马金龙墓出土。这是一组人物故事彩绘描漆屏风，每块木板高81.5厘米，宽20.5厘米，出土时共有5块，这是其中的两块。 此为北
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《大方广华严经》是我国重要的大乘经典，有东晋佛陀跋陀罗所译的六十卷本与武周实叉难陀所译的八十卷本两种，这件写经书东晋六十卷本第三卷的〈卢舍那佛品第二之二〉，为向李兰女士所捐赠与台北故宫博物院。
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《中岳嵩高灵庙碑》（明拓本），寇谦之撰，北魏刻，重墨拓，剪裱装册，共38页，每页纵27.5cm，横15.5cm。北京故宫博物院藏。 封面有郭沫若题签，后有潘承弼、邵锐等题跋以及“於继
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慈香造像记拓片 《慈香造像记》，全称《比丘尼慈香慧政造窟碑记》。这是“龙门二十品”中唯一在古阳洞之外的一品，它位于老龙窝北面的慈香窑主佛下部偏南，造像年代也是二十品中最晚的，当于北魏
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龙门二十品之《元燮造像题记》，全称《魏圣朝太中大夫安定王元燮为亡祖等造像题记》。正书，可见九十五字，并有浅刻佛像二幅。书法峻美，结体古雅。正始（507）年二月刻。古阳洞南壁。正书，13行。一 -
元祐造像记拓片 《元祐造像记》，全称《齐郡王元祐造像记》。熙平二（517）年七月刻。古阳洞南壁。正书，14行一行16字。末为年款2行9字。古阳洞南壁的刻石完好，而北壁泐损较 -
法生造像记拓片 简称《法生造像》，《比丘法生造像记》，全称《比丘法生为孝文帝并北海王母子造像记碑》。正书，可见一百四十二字，书法上用笔圆润和谐， -
龙门二十品之《太妃侯造像题记》，全称《广川王祖母太妃侯造像题记》。景明四（503）年七月刻。广川王祖母太妃侯氏在为亡夫广川王贺兰汗造像的第二年，又为其幼孙，第三代广川王灵遵造弥勒像一躯，倾诉
