二玄社王羲之《十七帖》
作者：王羲之 书体：草书2016-03-16 12:34:26
《十七帖》法帖渊源
《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由"十七"二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况:"《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。"
此帖为一组书信，据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年)，时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。清人包世臣有《十七帖疏征》一文可以参考。
《十七帖》是一部汇帖，以第一帖首二字"十七"名之。凡27帖，134行，1166字。其中的一些帖尚有摹本墨迹传世，如《远宦帖》、《游目帖》等。据载:唐太宗好右军书，搜集王书凡三千纸，率皆以一丈二尺为一卷，《十七帖》即其中的一卷。唐张彦远《法书要录》云:"《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本，一百七行，九百四十三字，煊赫著名帖也。"此载略与今传本异。摹刻本甚多，传世拓本最著名的有明邢侗藏本、文徵明朱释本、吴宽本、姜宸英藏本等。唐蔡希综《法书论》说:"晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草，今传《十七帖》是也。"唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书家奉为"书中龙象"。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。
《十七帖》风格冲和典雅，不激不厉，而风规自远，绝无一般草书狂怪怒张之习，透出一种中正平和的气象。南宋朱熹说:"玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓一一从自己胸襟流出者。"全帖行行分明，但左右之间字势相顾;字与字之间偶有牵带，但以断为主，形断神续，行气贯通;字形大小、疏密错落有致，真所谓"状若断还连，势如斜而反直"。
《十七帖》用笔方圆并用，寓方于圆，藏折于转，而圆转处，含刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内，外标冲融而内含清刚，简洁练达而动静得宜，这些可以说是习草者必须领略的境界与法门。
关注词典网微信公众号：词典网，回复:王羲之书法，可方便查询。
0
纠错
王羲之书法欣赏：
- 王羲之《妹至帖》
- 王羲之《兰亭序》赏析
- 王羲之草书《诸从帖》
- 王羲之小楷《道德经》
- 王羲之行书集字对联10幅，很养心！
- 王羲之草书《干呕帖》
- 王羲之草书《汉时帖》
- 王羲之章草《寒切帖》
- 王羲之草书《旃罽胡桃帖》
- 王羲之《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》
猜你喜欢：
-
《元珽妻穆玉容墓志》北魏神龟二年（519年）刻，全名《魏轻车将军太尉中兵参军元珽妻穆夫人墓志铭》，共二十行，每行二十个字，一九二二年 -
《黄庭经》和《乐毅论》是王羲之小楷代表作品。《黄庭经》末署“永和十二年（356）五月”，大约在写兰亭集序之后三年，现在留传的只是后世的摹 -
《力命表》，钟繇小楷代表作。钟繇墨迹今已无存，此为后世摹刻。钟繇小楷书，章奏体。《快雪堂帖》刻本中作：“传为王羲之临本”。小楷8行。 -
王献之小楷《洛神赋》，此本有张廷济道光八年( 1828) 题识，文日： 王大令《洛神赋》，当时用麻笺纸，故神采飞动，论者谓丹穴 -
《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏宣武帝永平二年(509)正月刻，由太原典签王远书丹，武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。汉中 -
【释文】翁尊体安和，伏慰侍省，小儿并健。适遣信集泽。□邨，自当令卿知吾言之不虚也。郭桂阳已至，将甲甚精。唯王也。郭桂阳已至， -
《中岳嵩高灵庙碑》（明拓本），寇谦之撰，北魏刻，重墨拓，剪裱装册，共38页，每页纵27.5cm，横15.5cm。北京故宫博物院藏。
-
《明拓吴谷朗碑》，三国吴凤凰元年(272年)刻，明拓，册页，国家图书馆藏。此碑额题“吴故九真太守谷府君之碑”，三国时期吴凤凰 -
东晋《司马芳残碑》 西安碑林博物馆藏《司马芳残碑》，一九五二年出土于西安市西大街下水道沟工程中，现藏西安碑林博物馆。 -
王羲之《瞻近龙保帖》（唐人临本）。纸本，纵二五厘米 横三七·五厘米。草书。英国大英图书馆藏。释文：[瞻近无缘省]告但有
