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空海和尚行草《风信帖》

作者:空海 书体:行草2018-01-02 22:33:57

标签:空海,行书,风信帖

日本书道著名“三笔”(空海、崭峨 * 、橘逸势)之一空海写给最澄的《风信帖》,教王护国寺藏。日本二玄社出版原色法帖。

《风信帖》是空海致最澄三通信札并为一卷的总称,是空海归回日本后最重要的书法代表作。《风信帖》由于卷首有"风信云书"四字而得名。第一通书札,挥洒率意的行书线条,自然且富于变化;第二通用笔雄健庄重、格调清新高雅;第三通以潇洒的草书为之,显得飘逸清澄,有白云飘浮秋空之感。

日本的书法史上有所谓“三笔三迹”名家,其中空海、嵯峨 * 和橘逸势三人被尊称为“平安三笔”,他们都是公元八世纪(中国唐代)的日本书法大师,而空海为最,被称为日本的王羲之。空海虽为日本人,学的都是中国经典,如《论语》、《易经》、《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》等。年轻出家,研究大乘教义。后与最澄(日本另一书法大师)和橘逸势一同到中国研修一年多,得传密宗正传。835年3月在日本圆寂,被封为弘法大师。

空海和尚在入唐迁即已是大书法家,祖述王羲之和颜真卿,骨力雄厚而流动感强。他在中国研修期间,遍览名迹,搜集到不少欧阳询、李邕、徐浩的真迹以及王羲之书法的拓本,他自己说是:“窥得骨法”。其行书草书富于变化,有狂逸之美。

释文:

风信云书自天翔临

披之阅之,如揭云雾,

兼惠止观妙门,顶戴供养,

不知攸厝。已冷,伏惟法体何如?

空海推常,拟随命,

跻攀彼岭,限以少愿。

不能东西,今思与我金兰

及室山集会一处,

量商佛法大事因缘。共建法幢,

报佛恩徳,望不惮烦劳,蹔

降赴此院。此所々望々忩々

不具。释空海状上。

九月十一日

东岭金兰法前。谨空...

空海和尚行草《风信帖》

空海和尚行草《风信帖》

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