一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。

洪应明《菜根谭·概论》

名句出处

摘自《菜根谭·概论》

解释：在求学中，抱着既怀疑又相信的态度去勘验实证，这样得到的学问才是真学问。

原文摘要：
奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。天理路上甚宽，稍游心胸中，使觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹眼前，俱是荆棘泥涂。一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久﹕一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范。只一优游不振，便终身无个进步。白沙云﹕"为人多病未足羞，一生无病是吾忧。"真确实之论也。人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不

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一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。书法作品

参考注释

相参

亦作“ 相叅 ”。1.相互参证。《墨子·号令》：“遣他候，奉资之如前候，反，相参审信，厚赐之。” 汉严遵《道德指归论·以正治国》：“兵德相保，法在中央，法数相叅，故能大通。”

(2).参加。汉董仲舒《春秋繁露·官制象天》：“每一选有三人，三四十二，十二臣相参，而事治行矣。”《后汉书·胡广传》：“明詔既许，復令臣等得与相参。”

亦作“ 相叅 ”。1.相互参错；间隔。南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“虽復契会相参，节文互杂，譬五色之锦，各以本采为地矣。”《资治通鉴·周赧王三十二年》：“﹝ 卫嗣君 ﹞又爱泄姬，重如耳，而恐其因爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳，尊魏妃以偶泄姬，曰：‘以是相参也。’”《续资治通鉴·宋太宗雍熙二年》：“自今诸科并令量定人数，相参引试，分科隔坐，命官巡察监门，谨视出入。”

(2).相近似。《二刻拍案惊奇》卷二：“到得辽人，一般称‘帝’称‘宗’；以至官员职名大半与中国相参。”