从来本不择死生，况复区区论祸福

陆游《雪夜小酌》

名句出处

出自宋代陆游的《雪夜小酌》

全文：
黄昏云齐雪意熟，二更雪急声簌簌。
地炉对火得奇温，兔醢鱼鱐穷旨蓄。
引杯且作槁面红，脱帽不管衰鬓秃。
浩歌三终徐自和，藏书万卷方尽读。
从来本不择死生，况复区区论祸福。
雪晴著屐可登山，与子一放千里目。

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从来本不择死生，况复区区论祸福书法作品

参考注释

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

不择

(1).不拒绝。《韩非子·大体》：“ 太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。” 秦李斯《上秦始皇书》：“河海不择细流，故能就其深。”

(2).不躱避。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“践蛇茹蛊不择死，忽有飞詔从天来。”

(3).不区分。战国楚宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。”

(4).不挑选。《韩非子·难三》：“不择日而庙礼太子。”《旧唐书·裴行俭传》：“ 行俭尝谓人曰：‘ 褚遂良非精笔佳墨未尝輒书，不择笔墨而妍捷唯予及虞世南耳。’” 陶铸《松树的风格》：“只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随时随处茁强地生长起来了。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

况复

亦作“况復”。1.更加；加上。隋炀帝《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐杜甫《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明梁辰鱼《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”

(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐马总《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐刘驾《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”

(3).仿佛，好像。唐寒山《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”

区区

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

祸福

(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” 晋葛洪《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡缠*绵乎盈虚之会。” 清林则徐《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

(2).指灾祸。晋欧阳建《临终诗》：“潜图密已构，成此祸福端。”

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从来本不择死生，况复区区论祸福

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死生

况复

区区

祸福

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