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虽同仙凡隔,亦觉神爽超

李廌登楚山绝顶

名句出处

出自宋代李廌的《登楚山绝顶》

全文:
新雨路少人,公子有佳招。
下马语未竟,西城趋连镳。
初云眺江阁,忽欲登山椒。
陟巘践跷踊,舍鞍升迢嶢。
濈濈云屦湿,翩翩风袂飘。
广隰绿交映,芜城远无嚣。
带缭江路永,隙光溪影摇。
他山若聚米,乱垅疑翻潮。
岸巾叹鬓槁,抚髀怜肉消。
欲摅纡郁怀,自恨痀偻腰。
心知中峰近,意怯老步遥。
班荆坐危磴,植杖临高苗。
注目送三士,绿萝凌九霄。
风流蹔云散,箕踞还独谣。
迎答顺风呼,俯听深涧樵。
山灵或耸诮,谷友如迁乔。
虽同仙凡隔,亦觉神爽超
毋比抱肠鼠,已异枝巢鹩。
夕曛下归径,平林有鸣蜩。
回瞻已陈迹,青霭烟寥寥。

李廌诗词大全

名句书法欣赏

李廌虽同仙凡隔,亦觉神爽超书法作品欣赏
虽同仙凡隔,亦觉神爽超书法作品

参考注释

仙凡

(1).仙境与人间。 元 刘因 《游天城》诗:“天设限仙凡,云生失昏晓。”

(2).谓仙人与凡人。 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折:“秀才,你读书人,岂不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》:“那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。”

(3).借喻皇宫内苑与宫外。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》:“ 杨文公 初为光禄丞, 太宗 颇爱其才。一日,后苑赏花宴词臣,公不得预,以诗貽诸馆阁曰:‘闻戴宫花满鬢红 上林 丝筦待重瞳, 蓬莱 咫尺无因到,始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷与地方。 宋 苏轼 《赠人》诗:“别后休论信息疎,仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者,目断 长安 貌欲枯。” 冯应榴 注:“其人由官 荆 楚 而内召入 汴 者。”

神爽

(1).谓神魂,心神。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“夫有子孙,自是天地閒一苍生耳,何预身事,而乃爱护,遗其基址,况於己之神爽,顿欲弃之哉!” 卢文弨 补注:“ 昭 七年《左氏传》 子产 曰:‘用物精多,则魂魄强,是以有精爽至於神明。’此神爽即精爽也。” 晋 无名氏 《晋成帝哀策文》:“天倾其仪,地覆其载。大业未究,神爽迁背。” 唐 薛用弱 《集异记·徐佐卿》:“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至,神爽不怡,谓院中人曰:‘吾行山中,偶为飞矢所加,寻已无恙矣。’” 明 李东阳 《<北上录>序》:“神爽飞越,心胸开盪。”

(2).犹神俊。多形容猛禽、良马等姿态雄健。 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 楚文王 少时好猎。有一人献一鹰, 文王 见之,爪距神爽,殊絶常鹰。”《北史·斛律光传》:“ 光 字 明月 ,马面彪身,神爽雄杰,少言笑,工骑射。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·<世说新语>记事多谬》:“ 侃 ( 陶侃 )意正欲诛 亮 ( 庾亮 ),以谢天下。 亮 犹豫不敢…… 温 ( 温嶠 )云:‘溪狗我所悉知,卿但见之。’因而 陶 见 庾 貌丰姿神爽,遂改观,欢宴终日。”

(3).精神爽快;心神开豁。 明 刘基 《雪鹤篇赠詹同文》:“洗髓织女 黄姑磯 , 瑶臺 雪花大十围,食之神爽肉不肥,乘风振羽芳菲菲。”《花月痕》第四二回:“﹝ 謖如 ﹞到得山下,连峯迭嶂,壁立千仞,独立回望,令人神爽。” 瞿秋白 《赤都心史》三:“巍然高大的城墙,古旧壮丽的建筑,令人神爽。”

李廌名句,登楚山绝顶名句

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