名句出处
出自元代周伯琦的《天马行应制作》
全文：
飞龙在天今十祀，重译来庭无远迩。
川珍岳贡皆贞符，神驹跃出西洼水。
拂郎蕞尔不敢留，使行四载数万里。
乘舆清暑滦河宫，宰臣奏进阊阖里。
昂昂八尺阜且伟，首扬渴乌竹批耳。
双蹄县雪墨渍毛，疏騣拥雾风生尾。
朱英翠组金盘陀，方瞳夹镜神光紫。
耸身直欲凌云霄，盘辟丹墀却闲頠。
黄须圉人服尨诡，亸鞚如萦相诺唯。
群臣俯伏呼万岁，初秋晓霁风日美。
九重洞启临轩观，衮衣晃耀天颜喜。
画师写仿妙夺神，拜进御床深称旨。
牵来相向宛转同，一入天闲谁敢齿？我朝幅员古无比，朔方铁骑纷如蚁。
山无氛祲海无波，有国百年今见此。
昆仑八骏游心侈，茂陵大宛黩兵纪。
圣皇不却亦不求，垂拱无为静边鄙。
远人慕化致壤奠，地角已如天尺只。
神州苜蓿西风肥，收敛骄雄听驱使。
属车岁岁幸两京，八鸾承御壮瞻视。
《驺虞》《麟趾》并乐歌，《越雉》《旅獒》尽风靡。
乃知感召由真龙，房星孕秀非偶尔。
黄金不用筑高台，髦俊闻风一时起。
愿见斯世皞皞如羲皇，按图画卦复兹始。
参考注释
远人
(1) 疏远的人
(2) 远处的人
慕化
向慕归化。《书·旅獒》“遂通道于九夷八蛮” 孔 传：“四夷慕化，贡其方贿。” 唐 白居易 《代忠亮答土蕃东道节度使论结都离等书》：“若非皇天辅德，明神福仁，北虏何为归明，南蛮何为慕化。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“外夷慕化，往往有之，况 高丽 原有 箕子 之餘风乎？”
壤奠
本土所产的贡物。《书·康王之诰》：“皆布乘黄朱，宾称奉圭兼币，曰：‘一二臣衞，敢执壤奠。’” 孔 传：“敢执壤地所出而奠贄也。”《新唐书·礼乐志四》：“通事舍人导刺史一人，解剑脱舄，执贄升前，北向跪奏：‘官封臣姓名等敢献壤奠。’” 唐 元稹 《进马状》：“臣当州素乏所出，无以粗展丹诚。臣既别受恩私，又不合独无壤奠。” 元 周伯琦 《天马行应制作》：“圣皇不却亦不求，垂拱无为静边鄙。远人慕化致壤奠，地角已如天尺只。”
地角
伸进水中的一片陆地的末端
周伯琦名句，天马行应制作名句
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