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老子九百何自苦,艰难险阻须甘尝

王柏寄敬岩

名句出处

出自宋代王柏的《寄敬岩》

全文:
泳飞堂前橘柚香,田田荷叶浮波光。
主人揽辔度闽峤,驱驰端为苍生忙。
天生人才不虚出,必使事与才相当。
尔才绰绰有余力,岂容袖手窥其旁。
平生正坐严冷相,不解妩媚相颉颃。
前时固亦与国论,莫肯默默安周行。
老子九百何自苦,艰难险阻须甘尝
玉溪饥民昔啸聚,至烦禁旅来张皇。
绣衣弹压甫三日,猩鬼屏迹消丛篁。
露布一语不自伐,犹有忘者羞回韁。
今年玉节莲峰下,约束海若无惊艎。
剽闻属郡微有警,往往盐子多陆梁。
此辈未易以柔服,必至腥血膏锋铓。
由来受病非一证,莫将已效夸良方。
规模贵阔谋贵密,当以虚心来众长。
局面布置要合节,自有勇士争激昂。
堂堂元老熟戎事,幸甚赤舄归故乡。
岂无惕然桑梓念,囊底余智应恢张。
同心相济一堂上,谁兵谁将谁千粮。
不然笺天启坛钺,老熊当道驱群狼。
甲兵钱谷亦分内,事机捷出真难量。
岂予所至辄多事,老天驱入功名场。
橘柚黄时听好语,绿绨四辈催归装。

王柏诗词大全

名句书法欣赏

王柏老子九百何自苦,艰难险阻须甘尝书法作品欣赏
老子九百何自苦,艰难险阻须甘尝书法作品

参考注释

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套

九百

(1).亦作“ 九伯 ”、“ 九陌 ”。 宋 、 元 、 明 时讥人痴呆、神气不足。 宋 陈师道 《后山诗话》卷二三:“世以痴为九百,谓其精神不足也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“九百孩儿,休把人厮啈。” 元 无名氏 《马陵道》第二折:“我问你,你是风魔呵是九伯?” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折:“言多语少,小人有些九陌风魔。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》:“休唱报牓郎君去,且唱 包公 九百人。”

(2).指计较琐细事的人。 清 翟灝 《通俗编·数目》:“《爱日斋丛抄》:‘九百或取喻细琐之为者。’……今犹以较论细琐人为九百。”

(3).复姓。 汉 有 九百里 。见《通志·氏族五》引《姓苑》。

自苦

自寻苦恼;自寻痛苦

应以身体为重,不要太自苦了

艰难险阻

原作“险阻艰难”。指道路行进中的危险、困难、障碍。亦借指所经历的艰险。《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 在外十九年矣,而果得 晋国 ,险阻艰难,备尝之矣。”《周书·梁御若干惠等传论》:“ 梁御 等负将率之材,藴驍鋭之气,遭逢丧乱,驰騖干戈,艰难险阻备尝,而功名未立。”《朱子语类》卷三十三:“其间须有一路可通,只此便是许多艰难险阻。” 毛泽*东 《论反对日本帝国主义的策略》:“天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻。”

王柏名句,寄敬岩名句

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