名句出处
出自宋代赵蕃的《再次韵呈审知》
全文：
秋风泠然动高竹，起并朝檐温体粟。
忽惊剥啄意谁何，乃是和诗重拜辱。
再三开阖手不置，不惟诗好字亦熟。
我虽年事滥催忝，于此论功真未足。
重怜别来不我舍，连日追随访林谷。
和诗未厌数还往，别后要期常诵读。
知音已死或绝弦，闻韶解忘三月肉。
但得我辈识铮铮，徒使世人讥碌碌。
名句书法欣赏
和诗未厌数还往，别后要期常诵读书法作品
参考注释
和诗
和答他人诗作的诗。有的同韵，有的不同韵。 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“古来但有和诗无和韵， 唐 人有和韵尚无次韵，次韵实自 元 白 始。” 清 沉初 《西清笔记》卷一：“六月，上命回京。諭曰：‘汝在此，不过得汝和诗而已。’”
还往
(1).往来。 晋 常璩 《华阳国志·巴郡》：“或长吏忿怒，寃枉弱民，欲赴诉郡官，每惮还往。” 宋 曾巩 《答葛蕴》诗：“归来客舍中，未及还往频。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瞳人语》：“隧道迂，还往甚非所便，不如自启门。”
(2).往来之人。指亲朋。《敦煌曲子词·长相思》：“作客在 江西 ，得病卧毫釐。还往观消息，看看似别离。” 唐 李白 《少年行》：“遮莫枝根长百丈，不如当代多还往；遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”
要期
约定日期。《吕氏春秋·贵因》：“ 武王 入 殷 ，闻 殷 有长者， 武王 往见之，而问 殷 之所以亡。 殷 长者对曰：‘王欲知之，则请以日中为期。’ 武王 与 周公旦 明日早要期，则弗得也。”《史记·孟尝君列传》：“今富给者以要期，贫穷者燔券书以捐之。”
诵读
(1) 读出声音来
诵读诗文
(2) 唸
赵蕃名句，再次韵呈审知名句
0
纠错
