名句出处
出自宋代龚开的《题自写苏黄像》
全文:
海风吹发如短蓬,精魄弄成秃鬓翁。
归来已觉阳羡邻里喜,不似雪堂概江空。
六年岁月幪尊中。
何况如今一螺墨,安能及公目如初生犊。
细观此画尤崛奇,两观巉岩无剩肉。
百年光景春梦婆,人閒遂少天上多。
一炷清香留永日,柰此堂堂不语何。
譬如宝鼎沦洄水,万夫之力那能起。
后来博古彼谁子,犹写雄深吞簠簋。
不然岂徒有三足两耳□□,天地中閒泣神鬼。
□□人之龙,文之虎,人言海内四学士,又云苏门之六子。
洪崖肩高万丈余,谈笑拍摩何轩渠。
当为谁作前者王,当为谁作前者王,当为谁作后者卢。
诗到圣时不读书,高处岂独煮汤坐团蒲。
岂非迢迢百世下,好事亦写苏黄图。
又非中郎虎贲之有身,又非叔敖身后之□死。
典刑摩诘劣少须,一丈精神三尺素,光芒射人数百步。
布袍便是山谷褐,可能其中有菜肚。
参考注释
典刑
(1) 常刑
(2) 掌管刑罚
释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》
(3) 受死刑
屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》
摩诘
(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说 维摩诘 是 毘耶离城 中一位大乘居士,和 释迦牟尼 同时,善于应机化导。曾经以称病为由,向 释迦佛 遣来问讯的 舍利弗 及 文殊师利 等宣扬大乘深义,为佛典中现身说法,辩才无碍的代表人物。 宋 苏辙 《谢人惠千叶牡丹》诗:“天女要知 摩詰 病,银瓶满送 洛阳 春。” 宋 陆游 《病中作》诗:“ 摩詰 病説法, 虞卿 穷著书。”
(2).指 唐 王维 。 维 字 摩诘 。 清 侯方域 《倪云林<十万图记>》:“按画家分南北二宗, 摩詰 为南宗创始。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
尺素
书写用的一尺长左右的白色生绢,借指小的画幅,短的书信
函绵邈于尺素。——陆机《文赋》
光芒
(1) 向四面发射的强烈光线
永放光芒
他,有如一座光芒万丈的金塔,矗立在共*产主义的思想高地。——《路标》
(2) 光亮
路灯发出微弱的光芒。
人数
(1) 人的总数
研究院将其人数增加了一倍
(2) 花名册上的人员数额
人数为70000的雇员
龚开名句,题自写苏黄像名句
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