得众而不得其心，则与独行者同实。
管仲《管子·参患》名句出处
摘自《管子·参患》
解释：拥有众多军队但不得军心，实质上和单人行动一样。
原文摘要：
当一至，三至当一军，三军当一战；故一期之师，十年之蓄积殚；一战之费，累代之功尽；今交刃接兵而后利之，则战之自胜者也。攻城围邑，主人易子而食之，析骸而爨之，则攻之自拔者也。是以圣人小征而大匡，不失天时，不空地利，用日维梦，其数不出于计。故计必先定而兵出于竟，计未定而兵出于竟，则战之自败，攻之自毁者也。得众而不得其心，则与独行者同实。兵不完利，与无操者同实，甲不坚密，与俴者同实。弩不可以及远，与短兵同实。射而不能中，与无矢者同实。中而不能入，与无鏃者同实。将徒人，与俴者同实。短兵待远矢，与坐而待死者同实。故凡兵有大论。必先论其器，论其士，论其将，论其主，故曰：“器滥恶不利者，以其士予人也，士不可用者，以其将予人也；将不知兵者，以
名句书法欣赏
得众而不得其心，则与独行者同实。书法作品
参考注释
得众
谓得人心。《论语·阳货》：“恭则不侮，宽则得众。” 邢昺 疏：“宽则得众者，言行能宽简则为众所归也。”《后汉书·隗嚣传》：“季父 崔 ，素豪侠，能得众。”
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
行者
(1) 出行的人
不有行者,无以图将来。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) (1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游记》中孙悟空的别名
同实
(1).实际相同。《管子·参患》：“得众而不得其心，则与独行者同实。”
(2).指同一事物。 唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》：“蛤即是虾蟇，同实浪异名。”
(3).指富裕程度相同。《商君书·错法》：“同列而相臣妾者，贫富之谓也；同实而相并兼者，强弱之谓也。”
管仲名句，管子·参患名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
- 歌声未尽处，先泪零
- 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
佚名《增广贤文·上集》
- 借问此何时？春风语流莺。
李白《春日醉起言志》
- 茕茕白兔，东走西顾。
