国以重明受，天从谅闇移

名句出处

出自唐代郑丹的《肃宗挽歌》

全文：
国以重明受，天从谅闇移。
诸侯方北面，白日忽西驰。
龙影当泉落，鸿名向庙垂。
永言青史上，还见戴无为。

郑丹诗词大全

参考注释

重明

(1).两重光明。谓光明相继不已。《离》为火、为日；重卦《离》为下离上离。故称。《易·离》：“重明以丽乎正，乃化成天下……明两作，离，大人以继明照于四方。” 高亨 注：“大人观此卦象，从而以相继不已之光明，照於四方。”后因以喻储君，太子。《梁书·昭明太子等传论》：“处重明之位，居正体之尊。”

(2).指日月。 唐 杨炯 《浑天赋》：“尔乃重明合璧，五纬连珠。”

(3).犹明明，显扬贤明之人。《荀子·致士》：“衡听、显幽、重明、退姦、进良之术。” 王先谦 集解：“重明，犹《书·尧典》之明明。此言用人之术。”

(4).指重瞳。《淮南子·修务训》：“ 舜 二瞳子，是谓重明。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“有 秖支 之国，献重明之鸟，一名‘双睛’，言双睛在目。”

天从

见“ 天纵 ”。

谅闇

亦作“ 谅阴 ”。1.居丧时所住的房子。《礼记·丧服四制》：“《书》曰：‘ 高宗 谅闇，三年不言。’善之也。” 郑玄 注：“闇，谓庐也。”《论语·宪问》引作“谅阴”。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“今天子谅闇之际，领太傅主簿。” 李善 注：“谅闇，今谓凶庐里寒凉幽闇之处，故曰谅闇。”

(2).借指居丧。多用于皇帝。《新唐书·李程传》：“陛下方谅阴，未宜兴作，愿回所费奉园陵。”《明史·王治传》：“比者人言籍籍，谓陛下燕閒举动，有非谅闇所宜者。”《清史稿·礼志七》：“ 康熙 初元，加上徽号，时以谅阴，不奏书，不行礼，不朝贺。”