暄寒会有分，蜂蝶来无央

名句出处

出自宋代陈师道的《次韵苏公竹间亭小饮》

全文：
自昔有遗韵，小饮不尽觞。
坐待竹间月，奈此云影长。
起行林下路，散策踰平岗。
破眼一枝春，著意千叶黄。
暄寒会有分，蜂蝶来无央。
鸟语带余寒，竹风回妙香。
缅想两公子，作恶变清凉。
谁怜尘沙底，疲马踏朝阳。
斯人班马后，如圭复如璋。
相逢了无得，佳处每难忘。

暄寒会有分，蜂蝶来无央书法作品

(1).犹寒暄。谓谈天气和饮食起居之类的应酬话。《南史·蔡撙传》：“自詹事以下咸来造謁……及其引进，但暄寒而已，此外无復餘言。” 唐徐凝《奉和鹦鹉》：“毛羽曾经剪处残，学人言语道暄寒。”

(2).犹寒暑。亦指年岁。《梁书·王僧孺传》：“近别之后，将隔暄寒，思子为劳。”《陈书·徐陵传》：“况吾生离死别，多歷暄寒，孀室婴儿，何可言念！” 唐黄滔《刑部郑郎中启》：“遂使一换暄寒，三更扬歷。”

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预注：“分，珍寳之器。” 孔颖达疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄注：“分，犹职也。” 陆德明释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。唐韩愈《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋吕渭老《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉《即席赠桥口兼之》诗：“一夕蓬莱齐烂醉，神仙有分傲秦皇。”

(3).有一份。谓参与某事。清顾张思《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。唐韩愈《花岛》诗：“蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。” 宋梅尧臣《和杨直讲夹竹花图》：“花留蜂蝶竹有禽，三月江南看不足。” 宋陶穀《清异录·花贼》：“ 温庭筠尝得一句云：‘蜜官金翼使’，偏於知识，无人可属。久之，自联其下，曰：‘花贼玉腰奴’，予以谓道尽蠭蜨。”

(2).旧时常用以借指帮衬风月的人。明无名氏《霞笺记·丽容矢志》：“自许登楼洗艳妆，从他蜂蝶过东墙。” 清孔尚任《桃花扇·拒媒》：“俺自有个两全之法，到那边款语商量，柔情索问，做一个閒蜂蝶花里混。”

(3).指寻花问柳贪恋女色的人。老舍《四世同堂》八六：“她的诱惑是一片蛛网，要把西洋的蜂蝶都胶住，而后送到集中营去。”

(1).无穷尽。《吕氏春秋·知化》：“今释越而伐齐，譬之犹惧虎而刺猏，虽胜之，其后患无央。” 汉霍去病《琴歌》：“国家安寧，乐无央兮。” 许地山《暾将出兮东方》：“会见新曦被四录，使我乐兮无央。”

(2).犹无数。南唐陈陶《朝元引》：“无央鸞凤随金母，来贺薰风一万年。”

陈师道名句，次韵苏公竹间亭小饮名句

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