儒释老氏鼎立如三才，凡囿形数由剸裁

名句出处

出自宋代程公许的《寄谢碧云张高士》

全文：
临邛自昔多仙才，鹤鸣神丹夜昭回。
唐鸿都客尤奇俊，飞神碧落超蓬莱。
宋采石战强敌摧，少微褒封自公台。
心印今复传云来。
儒释老氏鼎立如三才，凡囿形数由剸裁。
授非其人委烟埃。
如碧云张亦异哉。
几年愿见心渴梅，吾徒笑我老尚孩。
三生仿佛同侍劫刃台，羊肠百折何独行虺聩。
赤城醮盟三月斋，青云有梯攀崔嵬，星冠禹步旋斗魁。
天门荡荡金碧堆，章函历上九虎开。
津梁爽灵帝所哀，瞬息命令传风雷。
帝宸留侍非不佳，眷此浊海多劫灾。
力扶道法授沉埋，三千功行之积仙可阶。
世人汩没进底蛙，各主其教相觝排。
吾师思以一理该，与我心契无复猜。
何当岁晚弃置尘累，棲岩一龛烟云相与侪。
芝术可庖露可杯，商略道蕴生死裁。
左携羡门安期右洪崖，超尘沙劫驭气凌九垓。

程公许诗词大全

参考注释

儒释

儒教和佛教。唐卢纶《斅颜鲁公送挺赟归翠微寺》诗：“ 挺贇惠学该儒释，袖有颜徐真草跡。” 宋陈善《扪蝨新话·儒释迭为盛衰》：“吾以是知儒释二者，殆迭为盛衰。”

老氏

(1).指老子。汉张衡《东京赋》：“思仲尼之克己，履老氏之常足。” 宋梅尧臣《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》：“淡泊全精神，老氏吾将师。” 清赵翼《书怀》诗：“敢援老氏戒，谓知足不辱。”

(2).指老莱子。相传为春秋末年楚隐士。居于蒙山之阳，自耕而食。楚王召其出仕，不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。宋梅尧臣《咏严子陵》：“ 老氏轻璧马，庄生恶牺牛。”

鼎立

(1).三方对立。语出《汉书·蒯通传》：“方今为足下计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。”《三国志·吴志·陆凯传》：“近者汉之衰末，三家鼎立，曹失纲纪，晋有其政。” 宋叶适《纪纲一》：“然边方鼎立，彼此窥伺，一有蹉跌，而祸败随之。”

(2).三者并立。宋苏轼《见子由与孔常父唱和诗辄次其韵》：“自君兄弟还，鼎立知有补。” 施元之题注：“ 常父与兄经父，弟毅父皆以文声起，江右鼎立，元祐时号三孔。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·劫灰录李定国事》：“鼎立何瞿堪合传，平心未取薄黄巾。”

(3).坚强挺立。清刘大櫆《赠张絅儒序》：“当其伐之於石，而敷之於纸，常者鼎立，怪者龙兴，高者佶然以生，而下者鱼然以适。”

三才

(1).天、地、人。《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。” 汉王符《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳，地本诸阴，人本中和。三才异务，相待而成。” 元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分。” 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“世以天*皇地皇人皇为三皇者，列三才开始之序，继以有巢燧人伏羲神农者，明人群进化之程，殆皆后人所命，非真号矣。”

(2).三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔、刘舆、裴邈。《晋书·刘舆传》：“时称越府有三才：潘滔大才，刘舆长才，裴邈清才。”(2)指北齐之温子昇、邢子才、魏收。《北史·魏收传》：“﹝ 魏收 ﹞与济阴温子昇、河间邢子才齐誉，世号三才。”

(3).三种材料。清纳兰性德《渌水亭杂识》卷三：“轮人以轂、辐、牙为三才，弓人以胶、漆、丝为三才，然其所谓三才者亦眇矣。”