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大士居邻境,闲僧指便船

高翥昌国县普济寺小亭

名句出处

出自宋代高翥的《昌国县普济寺小亭》

全文:
鲸海中流地,龙峰小洞天。
亭高先得月,树老久忘年。
大士居邻境,闲僧指便船
若为风浪息,更结补陀缘。

高翥诗词大全

名句书法欣赏

高翥大士居邻境,闲僧指便船书法作品欣赏
大士居邻境,闲僧指便船书法作品

参考注释

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》:“凡论人有要,矜物之人,无大士焉。” 尹知章 注:“大士不矜,谦以接物。”《韩诗外传》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 来,区区汝何攻? 赐 来,便便汝何使?愿得衣冠为子宰焉。’”

(2).佛教对菩萨的通称。 南朝 齐 周颙 《重答张长史》:“夫大士应世,其体无方,或为儒林之宗,或为国师道士,斯经教之成説也。” 唐 湛然 《法华文句记》卷二:“大士者,《大论》称菩萨为大士,亦曰开士。”

(3).特指观世音菩萨。《红楼梦》第五十回:“不求大士瓶中露,为乞 嫦娥 槛外梅。”

(4).对高僧的敬称。 宋 苏轼 《金山长老宝觉师真赞》:“望之儼然,即之也温,是惟 寳觉 大士之像。”

正狱讼之官。《礼记·曲礼下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 王引之 《经义述闻·礼记上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾为夫妇狱讼之不正乎,则泰士 子牛 存矣;为社稷宗庙之不享乎,则泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼,盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》:“ 卫侯 与 元咺 讼, 宁武子 为辅, 鍼庄子 为坐, 士荣 为大士。” 杜预 注:“大士,治狱官也。” 汉 刘向 《说苑·臣术》:“ 忌 举北郭 刁勃子 为大士,而九族益亲,民益富。”

邻境

(1).地域相接。《吕氏春秋·知化》:“夫 吴 之与 越 也,接土邻境,壤交通属。”

(2).邻近的地域。《南史·孙瑒传》:“出镇 公*安 ,为邻境所惮。” 元 揭傒斯 《题临江同知问流民事迹》诗:“岂惟乡民得安堵,邻境闻之皆鼓舞。” 沙汀 《困兽记》十一:“邻境一座商业城市前几天忽然出现了一个沿街叫卖黄历的老道。”

高翥名句,昌国县普济寺小亭名句

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