名句出处
出自宋代吴则礼的《寄江仲嘉》
全文：
忆昨南宫战，骞腾实妙年。
操戈万人废，受铠百城连。
器敌南溟大，姿逾白璧坚。
一官聊负弩，四部合磨铅。
取友何蕃俊，论交鲍叔贤。
未聆歌出谷，俄忽愧沉渊。
识字今奚补，能诗昔谩传。
且酬持钓手，那问买山钱。
轩冕亦姑尔，林泉宁偶然。
鸣蛙当吹鼓，短褐等貂蝉。
蹭蹬甘垂翅，虺罢著鞭。
纫兰徒自好，怀瑾复谁怜。
末路成悲咤，微躯任弃捐。
尘埃避乌几，香火付华真。
泫露滋篱槿，飞霜堕渚莲。
幽畦方瞎历，寒蝶正便{左女右睘}。
挥尘晚洲外，骑鲸高浪前，尚思终夜语，独想对床眠。
雁逝闻号月，渔归觉扣舷。
剧谈容促膝，痛饮或差肩。
江阔尊罍净，楼空云水鲜。
解衣寻窈窕，脱足弄潺湲。
柁转峰峦碎，帆收橘柚圆。
扪萝且扶惫，曳策每争先。
茗碗遇清赏，斋盂逢旧缘。
偶拈居士句，尝司祖师禅。
风雨侵芳栋，荆榛翳石田。
病宜篮轝稳，懒任角巾偏。
饭共长腰米，羹分缩颈鳊。
故情才款款，只影遽翩翩。
落木非淮树，残霞只楚天。
感时肠屡绝，望远涕频悬。
古堞哀笳动，平沙倦翼还。
野流晴衮衮，汀日淡涓涓。
岂谓游梁驾，来看下峡船。
讵渐门有席，敢叹坐无毡。
陶谢格弥老，欧虞体更妍。
定应随驿使，时到草堂边。
参考注释
末路
(1) 路途的终点,比喻衰亡没落的境地
穷途末路
(2) 指朝代的末期或人的晚年
悲咤
亦作“ 悲诧 ”。悲叹；悲愤。《文选·郭璞＜游仙诗＞之五》：“临川哀年迈，抚心独悲吒。” 李善 注：“吒，叹声也。” 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗：“念此将如何，抚心独悲咤。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之五：“每望东南云，令人几悲吒。” 宋 梅尧臣 《送曼叔襄城尉》诗：“此趣信所諳，羈官莫悲吒。” 明 高棅 《九月八日郭南山亭宴集分得下字》诗：“高兴殊不平，临风独悲咤。” 清 陈维崧 《贺新郎·送家广陵下第南归海宁兼以志慰》词：“真珠莫惜离筵泻。儘人间羣儿自贵，底须悲诧。” 清 邹容 《革命军》第二章：“抗议发愤之徒絶迹，慷慨悲咤之声不闻，名为士人，实则死人之不若。”
微躯
微贱的身躯。常用作谦词。 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“委微躯於帝室，充末列於椒房。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。” 唐 牟融 《游报本寺》诗：“自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。” 清 周亮工 《西禅寺留别》诗：“微躯未敢厌烽烟，祖帐羣公尽大贤。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“假使我们能救他们，便牺牲却一己底微躯，也正是人生底无上幸福。”
弃捐
(1).抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习於诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐 五帝 之恩刑，推厥 三王 之法籍。” 唐 胡适 《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“所谓圣明之主者，亦非远于人情者也，果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利汉人邪？”
(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。 汉 刘向 《＜战国策＞序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故 孟子 、 孙卿 儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐 张籍 《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐 吴筠 《览古》诗之七：“ 鲁侯 祈政术， 尼父 从弃捐。 汉 主思英才， 贾生 被排迁。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明 何景明 《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。”
(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童， 虢国 又终。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清 赵翼 《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。”
吴则礼名句，寄江仲嘉名句
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