浮生虽有涯，幽讨当无极

罗与之《玉梁道中杂咏》

名句出处

出自宋代罗与之的《玉梁道中杂咏》

全文：
峭壁围莽苍，荒蹊人削迹。
时闻芦苇丛，野鸟话岑寂。
浮生虽有涯，幽讨当无极。
御风独长啸，此心谢鞿馽。

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浮生虽有涯，幽讨当无极书法作品

参考注释

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。南朝宋鲍照《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐元稹《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明王錂《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

有涯

有边际，有限。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“赞曰：生也有涯，无涯惟智。” 前蜀韦庄《关山》诗：“危时祗合身无著，白日那堪事有涯。” 周实《中秋偕棠隐对月》诗：“我生原有涯，竟住穷愁窟。”

无极

(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉枚乘《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐元稹《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”

(2). 中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋周敦颐《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同阿修罗王合起来就是个太极。’” 郭沫若《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“太极”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为援制都布单衣” 李贤注引南朝宋何承天《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”

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