尝闻释氏戒夺食，此道胡为今不数

名句出处

出自宋代王洋的《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见密燎烟薰蜂蜂大》

全文：
采花供课能满庾，不自营巢庇风雨。
壘土削板非爱君，君自归之若安堵。
一声衙集律令严，两股挟持筋力苦。
栋宇不牢偶堕地，尽见室家窥积聚。
王缘积久颇厚实，招寇慢藏谁自取。
山僧平日恐物伤，忍向么微施数罟。
岂嫌嚼蜡味太薄，一割未厌犹再鼓。
初犹忍恋纵追螫，俄困薰灼难力拒。
惊飞浪走触藩篱，往往散堕拍肱股。
害身即是养身人，爱本为仇慈是虎。
尝闻释氏戒夺食，此道胡为今不数。
刀头得蜜吾何有，出力为君傍作主。
劝僧切勿苦有情，盍用慈悲铭肺腑。
且留馀食供岁事，庶得春风容慢舞。
丁宁更喻众蜂王，自此亦可宽租簿。

王洋诗词大全

名句书法欣赏

尝闻释氏戒夺食，此道胡为今不数书法作品

参考注释

释氏

佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》：“于时郗愔及弟曇奉天师道，而充与弟準崇信释氏。” 南朝梁沉约《究竟慈悲论》：“ 释氏之教，义本慈悲。” 唐罗隐《代文宣王答》诗：“ 释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“ 崔侍郎安潜，崇奉释氏，鲜茹荤血。” 清刘献廷《广阳杂记》卷四：“余平生不信释氏之学，而梦中所见如此，殆不可解。” 清王锡《法相寺》诗：“ 释氏贵无生，不在形骸久。”

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古注：“胡，何也。” 唐李白《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明高启《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元吴昌龄《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“盖中国艺术家，一向喜欢介绍欧洲十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

不数

数不清；无数。汉王符《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培笺：“秽，当作灭。” 彭铎校正：“不数，即无数。” 宋曾巩《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。明汪道昆《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数庄生陈説。” 清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！钱塘江上画船风景，诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”

王洋名句，邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见密燎烟薰蜂蜂大名句

纠错

尝闻释氏戒夺食，此道胡为今不数

名句出处

名句书法欣赏

参考注释

释氏

胡为

不数

猜你喜欢：