元佑太母地下负废立之谤，昭慈再废入道冷屋扃荒苔

名句出处

出自宋代方回的《闻笛叹》

全文：
读书夜倦灯影暗，屋外笛声何处来。
邻翁吹笛意本乐，闻笛如我心何哀。
如说生离苦，天涯海角无由回。
又如诉死别，委骨黄壤埋蒿莱。
失身羁妇过昭君冢，偾军老将上李陵台，东坡澹庵惠州新州更海外。
经义字说蛊场屋，格天之阁高崔嵬。
元佑太母地下负废立之谤，昭慈再废入道冷屋扃荒苔。
济阳一去饮霅水，不得其死二十七年，老奸擅位污公台。
分明历历道此事，使我颜色黯然如死灰。
岂止山阳向秀感，徒为嵇吕二子空徘徊。
平生不识音与律，但喜乐工奏曲作技倾金罍。
不谓今夕此何夕，江淹别恨二赋尽到眼，玉川子涕泗虾蟆食月万古不可开。
铁肠石肺百杂碎，惊魇不顾闺中孩。
壁下偶有酒，顾谓斟一杯。
一杯薄酒何足御此大愤怨，不如愚无知者酣卧鼻息长如雷。
须臾笛声寂无有，出视空庭但星斗。

方回诗词大全

参考注释

太母

(1)

(2) 祖母

候太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(3) 泛称皇帝的母亲和祖母

地下

(1) 处于、生长在或位于地面下的

地下洞

地下根茎

(2) 秘密活动

地下的革命活动

废立

(1).帝王废置皇后、太子、诸侯或大臣废旧君立新君。《史记·太史公自序》：“诸侯废立分削，谱纪不明。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“后兄 守一 以后无子，常惧有废立，导以符厌之事。”《明史·后妃传一·景帝汪废后》：“ 宪宗 復立为太子，雅知后不欲废立，事之甚恭。”

(2).废弃或存置。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·明律传论》：“於是互执见闻，各引师説，依据不同，遂成五部，时或不同，开遮废立，不无小异。”

入道

(1) 合于圣贤之道

(2) 加入道教或某些会道门