汝阳后来帝家子，路逢曲车不知味，流涎正复何所谓

名句出处

出自宋代岳珂的《吴季谦侍郎送家酿香绝无灰得未曾有戏成报章》

全文：
义丰爱酒憎官壶，日长忍渴呼酷奴。
自言畏灰如畏虎，有酒不向官坊酤。
当家香泉世无比，米洁曲甘醇且美。
酿时不著一点灰，满酌寒泉挹清泚。
小槽滴沥竹笕承，冰渠夜溅真珠明。
一泓澄澈玉无底，满瓮盎盎春风生。
酿成不肯饮俗客，浇著柴桑旧时宅，共此千年醉眠石。
更将余沥走马军，来注吾家老瓦盆，许我自饮不许分。
老境宦游环轨辙，官酒遍尝随地别，何曾见灰能作孽。
饥来一腹大於蝉，鲸呿自觉吸百川。
是灰是酒俱不辨，岂问他州并异县。
今夕何夕翻露浆，扣壶一洗灰土肠。
君不见柴桑于酒特寓意，相逢不择贱与贵，要是醇醨均一致。
汝阳后来帝家子，路逢曲车不知味，流涎正复何所谓。
贫为田舍富天宗，遇酒随饮莫适从。
岂如仙家居义丰，无怀自与造化通。
彼燧人氏初何功，酬君三语将无同。
同不同，君信否。
黄花飘香石耐久，明日同行且携酒。

岳珂诗词大全

参考注释

后来

属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

后来的行动

帝家

京都。亦用以指皇宫。唐李商隐《隋宫》诗：“ 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。” 宋欧阳修《千叶红梨花》诗：“从来奇物产天涯，安得移根植帝家。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

流涎

又名流涎不收。多为脾热或脾胃虚寒,升降失常,不能收摄所致

所谓

(1) 所说的

它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》

(2) 某人所说的,包含不承认的意思

现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。

其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》

岳珂名句，吴季谦侍郎送家酿香绝无灰得未曾有戏成报章名句

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汝阳后来帝家子，路逢曲车不知味，流涎正复何所谓

名句出处

参考注释

后来

帝家

不知

流涎

所谓

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