如一就痴，十分醒争似三分醉

名句出处

出自元代佚名的《【南吕】玉娇枝过四块玉》

全文：
休争闲气，都只是南柯梦里。
想功名到底成何济？总虚华几人知！百般乖不。
如一就痴，十分醒争似三分醉。
则这的是人生落得，不受用图个甚的！赤紧的乌。
紧飞，兔紧追，看看的老来催。
人无百岁人，枉作千年计。
将眉间闷锁开，休把。
心上愁绳系，则这的是延年益寿的理。

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如一就痴，十分醒争似三分醉书法作品

参考注释

一就

(1).犹一匝。指一套色彩。古代贵族作为服饰的色彩因等级不同而异，有五彩为一就，三彩为一就或二彩为一就不等。《周礼·春官·典瑞》：“瑑圭璋璧琮繅皆二采一就以頫聘。” 孙诒让正义引金榜云：“天子之繅五采备为一就，公侯伯三采备为一就，子男二采备为一就。”《礼记·礼器》：“有以少为贵者，大路繁缨一就，次路繁缨七就。”

(2).一并；顺便。宋无名氏《错立身》戏文第七出：“小人在家管看，一就打听舍人消息。”《元典章·台纲二·按治》：“其餘罪囚，巡按时分一就审呵。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》：“我今日去谢张公，一就带你母子去游翫閒走则个。”

(3).犹一面。表示一个动作与另一个动作同时进行。《水浒传》第四九回：“一就去劫牢，一就去取行李不迟。”

(4).犹一味。《全元散曲·玉娇枝过四块玉》：“百般乖不如一就痴，十分醒争似三分醉。”

(5).即刻。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“这洞宾一就下山，按落云头，来到阎浮世上，寻取有缘得道士。”

十分

(1) 很,甚,非常,极其

十分高兴

十分难过

(2) 达到极端的程度

十分惊恐

(3) 总是;老是

十分在衙门中也不方便。——《金*瓶*梅》

(4) 十全十美;十足

看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》

争似

怎似。唐刘禹锡《杨柳枝》词：“城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。” 宋柳永《慢卷紬》词：“又争似从前，淡淡相看，免恁牵繫。” 元关汉卿《金线池》楔子：“虽然故友情能密，争似新欢兴更浓。” 清洪昇《长生殿·密誓》：“问双星，朝朝暮暮，争似我和卿！”

三分

(1).谓一分为三。《左传·襄公十一年》：“三分公室，而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。” 清唐孙华《涿州怀古》诗：“三分巴蜀功成后，魂魄犹应恋故都。”

(2).指三国史话。宋孟元老《东京梦华录·京瓦伎艺》：“ 霍四究説《三分》，尹常卖《五代史》。”

(3).十分之三。元本高明《琵琶记·牛小姐盘夫》：“到如今，骨自道且説三分话，不肯全抛一片心。” 茅盾《子夜》十七：“他们是不肯随便放过的，况又有三分酒遮了脸。”

十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮” 唐孔颖达疏：“此梅虽落，其实十分之中尚七未落，已三分落矣。”

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如一就痴，十分醒争似三分醉

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一就

十分

争似

三分

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