皆言元老归休盛，恩礼便蕃自古无

苏颂《三月二日奉诏赴西园曲宴席上赋呈致政开府太》

名句出处

出自宋代苏颂的《三月二日奉诏赴西园曲宴席上赋呈致政开府太》

全文：
昔美都门祖二疏，太冲篇咏贵良图。
不闻宾主俱公鼎，未见篇章出宾跗。
河岳英灵添赋咏，都人士女竞欢娱。
皆言元老归休盛，恩礼便蕃自古无。

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皆言元老归休盛，恩礼便蕃自古无书法作品

参考注释

元老

古时称天子的老臣,现指政界年辈资望高的人

归休

(1).回家休息。《庄子·逍遥游》：“归休乎君，予无所用天下为！”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“归休置驛，独守家声。” 清黄景仁《颍州西湖》诗：“达人醯鸡视身世，兴会偶寄思归休。”

(2).辞官退休；归隐。《韩诗外传》卷九：“ 田子为相三年归休，得金百鎰奉其母。” 唐李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗：“顾余知止足，所乐在归休。” 宋杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词：“我已乞归休，报沙鸥。” 元刘祁《归潜志》卷十四：“故园未遂归休志，惭愧刘家好弟兄。”

恩礼

旧谓尊上对下的礼遇。《后汉书·鲁恭传》：“数召讌见，问以得失，赏赐恩礼宠异焉。” 宋欧阳修《归田录》卷一：“ 真宗好文，初待大年眷顾无比，晚年恩礼渐衰。” 清吴敏树《先考行状》：“府君待诸孤弟，尤有恩礼。”

便蕃

亦作“ 便烦 ”。亦作“ 便繁 ”。频繁；屡次。《左传·襄公十一年》：“乐只君子，福禄攸同，便蕃左右，亦是帅从。” 杜预注：“便蕃，数也。言远人相帅来服从，便蕃然在左右。”《晋书·庾亮传》：“阶缘戚属，累忝非服……遂随牒展转，便烦显任。”《南史·顾协传》：“自为近臣，便繁几密，每有述製，敕前示协，时辈荣之。”《旧唐书·裴度传》：“况累承宠命，亦为便蕃，前后三度，已行此礼。” 宋王禹偁《三黜赋》：“叨四入掖垣，何宠禄之便蕃。”