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通三昧,论交友交泰

王哲瑶台月 违终南山 其中疑有脱误。

名句出处

出自元代王哲的《瑶台月 违终南山 其中疑有脱误。》

全文:
摧云放肆投闲路,清风明月长载。
回光返照,莹彻澄波青黛。
仿佛里、远望嘉山,静至收归宁海。
前生约,今生在。
遇明了,便明对。
相爱。
熙然景致,颐然聚会。
这个密妙堪赛。
内外须、常常顶戴。
香烟起盘袅,尽成雯盖。
每从依、仙伴同游,定处看、霞轩神凭三曜。
通三昧,论交友交泰
无碍。
灵明一点,逍遥自在。

王哲诗词大全

名句书法欣赏

王哲通三昧,论交友交泰书法作品欣赏
通三昧,论交友交泰书法作品

参考注释

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

论交

(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗:“秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。”

(2).结交;交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗:“怨别自惊千里外,论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗:“相逢不用蚤,论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗:“论交三世久,问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》:“古人论交恩义重,徙倚琴臺有餘痛。”

交泰

(1).《易·泰》:“天地交,泰。” 王弼 注:“泰者,物大通之时也。”言天地之气融通,则万物各遂其生,故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥,万物通泰。 汉 王符 《潜夫论·班禄》:“是以天地交泰,阴阳和平。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗:“圣主得贤臣,天地方交泰。”

(2).指君臣之意互相沟通,上下同心。 明 张居正 《庆成侍宴》诗:“交泰正逢千载会,譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回:“百官既具表称贺,朕当赐宴答之,以表一时君臣交泰之盛。”

王哲名句,瑶台月 违终南山 其中疑有脱误。名句

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