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复古还淳元结文,可怜杨浚独知君

释智圆读元结文

名句出处

出自宋代释智圆的《读元结文》

全文:
复古还淳元结文,可怜杨浚独知君
当时自号为聱叟,立事垂言信不群。

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名句书法欣赏

释智圆复古还淳元结文,可怜杨浚独知君书法作品欣赏
复古还淳元结文,可怜杨浚独知君书法作品

参考注释

复古

恢复古代的制度、风尚、观念等:学习古代文化,不是为了~,而是古为今用。

还淳

回复到原来的淳朴状态。《南齐书·明帝纪》:“永览玄风,兢言集愧,思所以还淳改俗,反古移民。” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》:“庙堂知至理,风俗尽还淳。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

独知

(1).知人所不知;仅一人知。《商君书·更法》:“有独知之虑者,必见毁于民。”《韩非子·说林上》:“一国皆不知,而我独知之,吾其危矣。”《淮南子·兵略训》:“夫将者,必独见独知。独见者,见人所不见也;独知者,知人所不知也。” 唐 李咸用 《和友人喜相遇》之四:“非穷非达非高尚,冷笑行藏祗独知。”《礼记·中庸》“故君子慎其独也” 宋 朱熹 集注:“独者,人所不知,而己所独知之地也。”

(2).仅仅知道。《墨子·兼爱中》:“今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国而攻人之国。”《韩非子·解老》:“民独知兕虎之有爪角也,而莫知万物之尽有爪角也。”

释智圆名句,读元结文名句

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